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第09部 卷八百九十四

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◎ 罗隐(一)

隐,字昭谏,馀杭人,屡举不第。光启三年,吴越王钱Α表奏为钱塘令,迁著作郎,辟掌书记,天三年充判官。梁开平二年授给事中,迁发运使。是年卒,年八十馀。

◇ 秋虫赋

秋虫,蜘蛛也。致身纲罗间,实腹亦网罗间。愚感其理有得丧,因以言赋之曰:

物之小兮,迎网而毙。物之大兮,兼网而逝。网也者,绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮。吁!

◇ 後雪赋

邹生阅相如之词,呀然解颐曰:「善则善矣,犹有所遗。」梁王属酒盈卮:「惟王少思,苟有独见,吾当考之。」生曰:「若夫莹净之姿,轻明之质,风雅交证,方圆间出。臣万分之中,无相如之言。所见者藩溷枪吹,腐败掀空。雪不敛片,飘飘在中。污秽所宗,马牛所避。下下高高,雪为之积。至若涨盐池之水,屹铜山之巅,触类而生,不可殚言。臣所以恶其不择地而下,然後浼洁白之性焉。」梁王咏叹斯久,撤去樽酒。相如竦然,再拜稽首:「若臣所为,适彰孤陋。敬服斯文,请事良友。」

◇ 屏赋

惟屏者何?俾蕃侯家,作道堙厄,为庭齿牙。尔质既然,尔功奚取,迫若蒙蔽,屹非裨补。主也勿觌,宾也如仇。宾主墙面,职尔之由。吴任太宰,国始无人。楚委靳尚,斥逐忠臣。何反道而背德,与枉理而全身。尔之所凭,亦孔之丑。列我们阃,生我妍不。既内外俱丧,须是非相纠。屏尚如此,人兮何知!在共门兮恶直道,处其位兮无所施。阮何情而泣路,墨何事而悲丝。麟兮何叹,凤兮何为。吾所以凄惋者在斯。

◇ 市赋

齐侯幸晏子所止,引目长视曰:「彼也何哉?如蜂如蚁,万货丛集,百工填委,纷纷汨汨,胡可胜纪。」婴曰:「臣以敝庐在此,闻於此,见於此,其名为市。若乃羲轩以前,臣不得言。义轩以後,臣知其故。先己後人,惟贿与赂。非信义之所约束,非法令之所禁锢。市之边,无近无远。市之聚,无早无晚。货盈则盈,货散则散。贤愚并货,善恶相混。物或戾时,虽是亦非。工如善事,虽贱必贵。参杂胡越,奔走孩稚。扶策而来,挈提而至。剞厥形状,亏墁口鼻。童顶而跣,肩而帔。兼之以耆艾,继之以谐戏。谁有帐籍,讵假文字。蜀桑万亩,吴蚕万机。及此而耗,ム何所之。东海鱼盐,南海宝贝,及此而耗,其谁主宰。君勿谓乎市无技,歌咽舞腰,贱则委地,贵则凌霄。君勿谓乎市无门,可南可北,阴阳迭用。人之消息,市之众,不可以言,或有神仙。市之杂,不可以测,或容交界贼。舍之则君子不得已之玩好,挠之则小人不得已之衣食。」公曰:「始先生以踊屦之讥,革寡人之非。今先生以交易进退,寡人之蒙昧。彼主之者魁帅,张之者驵侩。吾知之矣。谨以从政,庶无尢悔。」

◇ 迷楼赋

岁在甲申,余不幸於春官兮,凭羸车以东驱。(阙)魏阙之三千兮,得随家之故都。乔木拱立以不语兮,ム今昔之自离。慨馀基之未平兮,曰迷楼而在斯。迷楼者何?炀帝所制。炀袭文後,天下无事。谓春物繁好,不足以开吾视。谓春风懒慢,不足以欣吾志。斯志既炽,斯楼乃峙。榱桷沈檀,栋梁杞梓。将使乎旁不通乎日月,外不见乎天地。然後朝奏於此,寝食於此。君王欲左右有粉黛,君王欲左右有郑卫。君王欲间乎百姓,曰百姓有相。君王欲问乎四方,曰四方有将。於是相秉君恩,将侮君权。百姓庶位,万户千门。且不知隋炀帝迷於楼乎?迷於人乎?若迷於楼,则楼本土木,亦无亲属,纵有所迷。何爽君德?吾意隋炀帝非迷於楼,而人迷炀帝於此。故曰迷楼,然後见生灵意。

◇ 代武肃王钱Α谢赐钱券表

臣Α言:伏承恩旨,赐臣金书铁券一道。恕臣九死子孙三死者,出於睿眷,形此纶言。录臣以丝之劳,赐臣以山河之誓。镌金作字,指日成文。震动神祗,飞扬肝胆。伏念臣爰从筮仕,逮及秉麾。每自揣量,是何叨忝。行如履薄,动若持盈。惟忧福过祸生,敢冀慎初获末。岂期此志,上感宸聪,忧臣以处极多虞,虑臣以防闲不至,遂开圣虑,永保私门。勖以功名,申诸带砺。虽君亲属念,皆云必恕必容,而臣子为心,岂敢伤慈伤爱。谨当日谨一日,戒子戒孙,不敢因此而累恩,不敢乘此而贾祸。圣主万岁,愚臣一心。臣Α诚惶诚恐稽首顿首。

◇ 请追癸巳日诏疏

岁贡贱臣隐,既以文不得意,且抱犬马之疾於长安。夏五月,京畿旱,癸己日闻诏大京兆,用器水炉香蒲萧绛幡辈,致於坊市外门,将以用旧法而召甘雨也。臣踊起病榻间,以为明天子忧人,虽舜禹不如是之勤,幸甚幸甚。臣又闻水旱与天地同出,苟时或然,不可以仓卒除去。今秦地旱已逾月矣,而陛下祷祠亦已频矣。天之高,地之厚,五岳之绵亘,四渎之宏远,陛下命百执事启祈外,何常不以心祝之?虽茎槁苗乾,而百姓不怨嗟者,其感陛下之诚深也。今以蒲萧辈为请者,岂陛下谓其能灵於岳渎者乎?夫岳渎视陛下之公辅,列陛下之土田,苟陛下忧,则岳渎亦宜忧矣。受祭据封者尚未能为陛下出力,彼蒲萧辈复何足以动天。臣为陛下不取也。臣又闻天之有雨泽,犹陛下之有渥恩。雨泽可以委曲千之,则陛下渥恩亦可以委曲干之矣。臣闻天子有左右史,将所以记事记言,然後付太史氏。臣必恐其得以容易编牍,今冒死请追癸巳日诏。苟若陛下法十六圣之教训,虽五种栖野,而百姓不暇掇,岂蒲萧辈之所及乎哉?昔殷汤之代,民不以旱为灾,仁圣之君在上也。今旱未及殷代,而陛下忧已过矣。臣谨因旱以质万姓,俾其知陛下心。

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