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第09部 卷八百五十

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◎ 林弼

弼,晋天福二年官太常博士。

◇ 唐太子少保赠太子少傅朱汉宾谥议

汉宾常恃倜傥,不习廉隅。遏邺都奸卒之流言,时销叛乱。却华师亲随之浮议,俗致安康。开国承家,忠贞保义,而又散己俸而代逋欠,辟荒榛而种[QDXC]。民有襦之谣,野无萑蒲之患。安民禁暴,威惠兼行。而又知进退存亡之理,得善始令终之名。亦所为知几其神也。谥法:「忠道不挠,保节扬名曰贞。爱民好学,宽裕慈仁曰惠。」请谥「贞惠。」

◎ 何光

光,晋天福二年官汴州浚仪县主簿。

◎ 进策

窃见诸处边郡小县,多是山乡。虽旧有敕,正官满时不许差摄充替。无那远地,多越明规。摄官既己到来,见任岂敢违拒。况闻所差摄者,大半是本州府使长临时与旋署虚衔,强替见任正授官员。其最不可者,颇有当年之内,或两度三度替移。来者须逆,去者须送。配从门内,率自乡中。悉是权行,诚非本分。如斯得幸,岂肯力官。非惟紊公,当且害物。自今後伏乞特行明敕,显自新朝。其边郡县官,仰节度刺史,或有见任因事停罢,即许差曾入仕者权令抚绥。仍又须候正官到官,不可以摄替摄官。或经半载,或过一年,如能志远脂膏,道著清白,招添得户口,徵督得赋租,百里传声,群黎咸惠,众状举请,即仰奏闻,特乞大朝,便行真命。如此则皇王恩远,赤子幸深。免被烦苛,渐期苏息。

◇ 第二策

窃见诸道选人,合格下解,不出十月,立定三旬。此则常程,向来旧制。却是或有因解样所误,式例稍亏,字内点画参差,印处高下讹舛,便乃驳犯,致有艰难。其如有七年八年选期,千里万里途路,羁穷取士,辛苦到京。若粟错不容,乃滞塞无计。自今後伏乞特行明敕,显布新规。其黄衣选人,只验出身文书,己有前任者,据考牒及解繇历子,转年得尽合格,不许便与判行。小小不赐驳犯,则天下感明时事易,圣主恩宽,不使吏徒得行奸计者。

◎ 杜

,晋天福二年官陇州长史。

◇ 请开种荒田策

伏见近年百姓,颇遇灾荒。纵纳得王租,即不充口食。此盖播种不广,顷亩无馀。既税外无溢数之苗,致民中有不及之弊。且国以民为本,民以食为天。苟百姓不足,君孰与足!伏请晓示天下,应有荒田,一任百姓开种。候及三年外,即检照所开种顷亩多少,量纳一半租税。贵国家富饶,上下通济者,

◎ 周元休

元休,晋天福二年官朝议大夫,行殿中侍御史。

◇ 东岳冥福禅院新写藏经碑

述夫元黄判而清浊分,三才叙而万汇育。散乎元素,简易之体犹存。降(阙一字)中庸,浇薄之风益扇。虽群分类聚,上智下愚,靡不恶其死而爱其生,(阙一字)其得而(阙一字)乎丧。缅惟盘古,爰及当今,咸欲致身於常乐之乡,立名於无疆之域。而嗜欲窒性,好尚由心,(阙一字)苦海而(阙一字)回,蹈迷途而继踵。竟致恶而必得,爱而必忘。浩浩(阙一字)犹百川之(阙一字)者(阙二字)而言也。至於用慈俭(阙三字)体冲虚而为质,驾(阙二字)鸾之侣,俯仰八,餐霞御气之流,逍遥六合。或丹邱暂别,或羽化俄归,亦不能忘情於生死之源,绝迹於(阙一字)夷之境。降兹以往,何足道哉!

洎乎西域诞灵,曜列星而应瑞。汉庭入梦,挺金质以呈祥。法被寰中,言超象外。远究天人之际,广开方便之门。现无生为不死之(阙一字),示有相入无形之域。修正真之(阙三字)网能除。(阙三字)之至明,暗室皆晓。触类斯长,无幽不通。元化普洽而不穷,虚谷有声而必应。至矣哉!总万法而为方,即绝迹出尘,无如佛者。夫其道也,大慈广运,宏济无方。辟众妙(阙二字)元关(阙一字)启。导一乘之教,觉路难登。寂灭虚空,真如绵邈。窈冥莫测,识智难量。是知翥长空者,必假以羽翰。济巨浪者,须资於舟楫。将欲以言观法,以法观心,窥解脱之门,究(阙五字)是者即莫(阙一字)乎经。夫其要也,始则演以一音,次则偈於四句。变拳石为千峰之秀,导勺水为万派之源。於是贝叶缇纟由,流行斯广。龙宫宝藏,(阙二字)攸繁。莫不指示迷方,津梁彼岸。使(阙二字)珠者必求罔象,涉丽水者果获祥金。披文则万象皆呈,得意则一言以蔽。能宏是者,其唯释门之达士哉!即今经藏主隐公,是其人也。

公生於镇州灵寿县,俗姓裴氏,法名志隐。出家於奉恩寺,受戒於光化寺。幼无童心,长有佛性。名山胜境,靡不经游。先止於崃山光化寺,修行二十馀年,剃度三十馀人。远近倾依,缁俗赡仰。是院先有主者僧顺公,本贯定州深泽县人也。俗姓李氏,法名智顺。出家於本州开元寺,受业於法华院。後因巡礼,遂至山门,与先院主僧道言,相继住持六十馀载,剃度二十馀人。修崇院宇功德佛事,并己周图濮阳,化召得施主李彦章等,特建钟楼经藏。虽斤斧丹青,焕乎毕备,而经文典诰,咸且阙诸,遂乃坚请主持,假其缘化。既从请托,遂果成(阙三字)募彼信心,资乎敏手。坚比移山之志,勤用覆篑之功。仅越十年,始就前愿。凡写藏内经律论及圣贤传记等,共五千四百八十卷。并新纸墨,咸得精详。永用缄藏,是图悠久。今院主僧行(阙一字)供养主僧行感典座(阙一字)行隐,并禅休擢秀,(阙一字)水澄波。护戒珠而如握灵蛇,传祖印而非关堕鹊。三千世界,不染六尘。八万法门,皆归一念。身居五浊,莲花生於淤泥,(阙一字)燃百灯。太阳入於暗室,住持真境。炳焕释(阙一字)况方岳之中,岱宗为首,地临齐鲁,境压淮沂。玉几金床,宛留胜迹。天门日观,下瞰长空。爰属盛明,即期封禅。方今千载启运,四境无尘。缁徒虽荫於法门,野老咸知其帝力。府主太师相公,勋高社稷,(阙一字)列山河。下车而比户咸苏,出令而连营尽肃。论兵玉帐,谋深起翦之流。礼士金台,价重邹枚之选。故得时康俗阜,气淑年和,成此庄严。(阙二字)风教,遂释子归依之愿,契如来付嘱之言。得不备以良因,纪之贞石!元休功亏力学,敏谢生知。幸见托於斯文,实怀惭於染翰。式扬功德,乃述铭云:

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