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第08部 卷七百六十八

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◎ 卢肇

肇字子发,袁州宜春人。会昌三年进士第一。除著作郎,迁仓部员外郎,充集贤院直学士。咸通中出为歙州剌史。历宣、池、吉三州卒。

◇ 如石投水赋(以「圣奖忠直,从谏如流」为韵)

石比臣心,水犹君德。诚见投而不阻,如从谏而无极。盖所以作仁圣,思正直。清逾万顷,能容落落之姿;操或一拳,以造沉沉之色。惟我圣後,启乎宸聪。每以淡然之德,能取确尔之功。言乎水也,逾汉祖之虚受;称乎石也,遇留侯之尽忠。是以王事竭诚,群臣报政。具怀凿凿之美,允纳洋洋之圣。君心润下,已覃滂沛之恩;臣志补天,愿表坚贞之性。故得朝廷肃穆,上下交庆。小伊傅以输忠,配唐虞而比盛者也。当其欲进嘉谋,心怀隐忧。思衮职而有补,随谏鼓以来投。於是咸趋丹陛,若蹈洪流。且推诚而上达,亦虚心而下求。既乃契皇情,承天奖。介然允臻乎浃洽,涣若尽纳其忠谠。一言初进,开龙颜而似激圆波;万国皆闻,入宸心而若流清响。乃知窥日月之光,有亏必谏;震雷霆之怒,有谏必从。虽磊落以难进,乃广大而见容。既无悔以无尤,子产徒言於狎水;那将恐而将惧,韩非奚患於撄龙。且夫琼瑶为报而匪珍,夜光处暗而多患。未若我喻水於盛德,比投於纳谏。允当上善之求,勿谓下流之讪。遂用握金镜,临玉除。忠言得进以无隐,圣虑每徵於往初。如是则祥符出,惠泽舒。将无事而无谏,见寰瀛之晏如。

◇ 海潮赋(有序)

夫潮之生,因乎日也;其盈其虚,系乎月也。古君子所未究之,将为之辞。犹惮人有所未通者,故先序以尽之。

肇始窥《尧典》,见历象日月以定四时,乃知圣人之心,盖行乎浑天矣。浑天之法著,阴阳之运不差。阴阳之运不差,万物之理皆得。万物之理皆得,其海潮之出入,欲不尽著,将安适乎?近代言潮者,皆验其及时而绝,过朔乃兴,月弦乃小嬴,月望乃大至。以为水为阴类,牵於月而高下随之也。遂为涛志,定其朝夕,以为万古之式,莫之逾也。殊不知月之与海同物也。物之同,能相激乎?《易》曰:「天地暌而其事同也,男女暌而其志通也。」夫物之形相暌,而後震动焉,生植焉。譬犹烹饪,置水盈鼎,而不爨之,故望膳羞之熟,成五味之美,其可得乎?潮亦然也。天之行健,昼夜复焉。日傅於天,天右旋入海,而日随之。日之至也。水其可以附之乎?故因其灼激而退焉。退於彼,盈於此,则潮之往来,不足怪也。其小大之期,则制之於月。大小不常,必有迟有速。故盈亏之势,与月同体。何以然?日月合朔之际,则潮殆微绝。以其至阴之物,迩於至阳,是以阳之威不得肆焉,阴之辉不得明焉。阴阳敌,故无进无退,无进无退,乃适平焉。是以月之与潮,皆隐乎晦,此潮生之实验也。其肉其,则潮亦随之。乃知日激水而潮生,月离日而潮大。斯不刊之理也。古之人或以日如平地执烛,远则不见。何甚谬乎!夫日之入海,其必然之理乎。且自朔之後,月入不尽,昼常见焉,以至於望。自望之後,月出不尽,昼常见焉,以至於晦。见於昼者,未尝有光,必待日入於海,隔以映之。受光多少,随日远近,近则光少,远则光多,至近则甚亏,至远则大满。此理又足证夫日至於海,水退於潮,尤较然也。

肇适得其旨,以潮之理,未始著於经籍间,以类言之,犹乾坤立,则易行乎其中,易行乎其中,则物有象焉,物有象而後有辞,此圣人之教也。肇观乎日月之运,乃识海潮之道,识海潮之道,亦欲推潮之象,得其象亦欲之辞。非敢炫於学者,盖欲请示千万祀,知圣代有苦心之士如肇者焉。赋曰:

开圆灵於混沌,包四极以永贞。至阳之元精,作寒暑与晦明。截穹崇以高步,涉浩漾而下征。回龟鸟於两至,曾不愆乎度程。其出也,天光来而气曙;其入也,海水退而潮生。何古人之守惑,谓兹涛之不测。安有夫虞泉之乡,沃焦之域。栖悲谷以成暝,浴蒙汜而改色。巨鳟隐见以作规,介人呼吸而为式。阳侯玩威於鬼工,伍胥泄怒乎忠力。是以纳人於聋昧,遗羞乎後代。曾未如海潮之生兮自日,而太阴裁其小大也。今将考之以不惑之理,著之於不刊之辞。陈其本则昼夜之运可见其影响,言其徵则朔望之候不爽乎毫厘。岂不谓乎有耳目之疾,而将判乎神医者也。粤若太极,分阴分阳。阳为日,故节之以分至启闭;阴为水,故霏之以雨露雪霜。虽至赜而可见,虽至大而可量。岂谓居其中而不察乎渺漠,亡其外而不考其茫洋者哉。故水者阴之母,日者阳之祖。阳不下而昏晓之望不得成,阴不升而云雨之施不得睹。因上下之交泰,识洪涛之所鼓。胡为乎历象取其枝叶而迷其本根也,策其涓滴而丧其泉源也。於是欲抉其所迷而论之,采其所长而存之。光乎廓乎,汨磅礴乎。差氵婴溟之无际,曷鸿而可以尽度乎。乃知夫言潮之初,心游六虚。索蜿蜒乎乾龙,驾葛乎坤舆。知六合之外,洪波无所泄;识四海之内,至精有所储。不然,何以使百川赴之而不溢,万古揆之而靡馀也。是乃察乎涛之所由生也。

骇乎哉!彼其为广也,视之而荡荡矣;彼其为壮也,合乎其沆沆矣。其增其嬴,其难为状矣。当夫巨浸所稽,视无巅倪。汹涌鸿洞,穷东极西。浮厚地也体定,半圆天而势齐。谓无物可以激其至大,故有识而皆迷。及其碧落右转,阳精西入。抗雄威之独燥,却众柔之繁湿。高浪瀑以旁飞,骇水汹而外集。霏细碎以雾散,屹奔腾以山立。巨泡邱浮而迭起,飞沫电延以惊急。且其日之为体也,若炽坚金,圆径千里。土石去之,稍迩而必焚;鱼龙就之,虽远而皆靡。何海水之能逼,而不澎濞沸渭以四起。故其所以凌锁,其所以薄激者,莫不魄落焯烁,如爨巨镬。兮不可探乎{艹流}々之内,呀焉若天地之有龈腭,其始也。漏光迸射,虹截县。拂长庚而尚隐,带馀霞而未殄。其渐没狗兮,若後羿之时,平林载驰。驱ァ虎与兕象,慑千熊及万罢呀偃蹇而矍铄,忽划砾而矍铄,划砾而《齿差》《齿宜》。其少进也,若兆人缤纷,填城溢郭。蹄相蹂蹙,毂相摩错。哄澶漫,凌强侮弱。倏皇舆之前跸,孰不奔走而挥霍。及其势之将极也,氵沓兮若牧野之师,昆阳之众。定足不得,骇然来奔。腾千压万,蹴抟沸乱。雄棱後阏,懦势前判。慑仁兵而自僵,倏谷呀而断。此者皆海涛遇日之形,闻者可以识其畔岸也。

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