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第08部 卷七百五十九

[ 董诰 ] [ 打印 ]
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◎ 周钺

钺,开成时人。

◇ 积土成山赋(以「贵其不已,成此崇高」为韵)

彼山之峻兮,禀气而成。此山之峻兮,积壤所营。何人功之汇聚,致邱壑之峥嵘。始假一坏,已见进吾於往;终成九仞,还宜景行而行。当其率性作劳,因高立趾。将覆篑而可久,念极而有俟。道既长而弥专,力虽勤而未已。於是资地势,建土功。区区而日不暇给,而乐在其中。以不拒物为心,因成高大;以不让尘为德,遂至穹崇。所谓从微而至著,有感而必通。致峰峦而因人立迹,侔造化而与古争雄。故得日就月将,天长地久。小既资於坎[QVDC],大岂遗於培娄。非辞形倦,将欲必致於霄;所冀道成,亦以兼容之妍不。有始有卒,乃勤乃劳。依依渐长,日日增高。以力为谋,比大不唯於熊耳;将勤喻学,成功岂谢於牛毛。是谓积小以称奇,裒多而为贵。既稠叠於委输,亦纵横於经纬。则聚米者固不足云,累台者於斯殊未。所以块然凝质,尔成姿。千峰可数,五色无遗。以此验巨灵之神,诚为怪也;以此想愚公之事,亦可凄其。别有十载施劳,三冬率是。常负荷以相勉,每勤求而自揣。所冀必成,无虞中毁。倘若因我而出,庶亦降神而在此。

◇ 海门山赋(以「峭立如门,终古无易」为韵)

大壑夭接,双山阙如。作镇而巍峨对峙,象门而中外皆虚。拆万仞於长霄,共持神秀;纳八之积水,开闭灵居。合沓龙蟠,连延壁立。悬崖崭而不动,骇水喧う而自急。每使盈亏之月,向里升沈;能令蚤暮之,由兹出入。故得周天柱,作海门。峻轧空碧,高城混天。奔叠浪而若容车马,拔跳峦而似列藩垣。当晴昼而纤雾豁开,大吞江汉;值阴霾而浓云交翳,暗锁乾坤。外布雄棱,内施岩峤。波声相切以澎湃,山状并分而竦峭。呀吴呷越,总舟楫之堤防;发电轰雷,辖鱼龙之冲要。岌岌崇崇,横西截东。风涛莫犯乎永固,天地将齐乎不终。况乎据是水德,凿非禹功。海若抱关於其侧,阳侯击柝乎其中。彼岱舆因颛顼漂流,太行为愚公迁易。一则屹要道而徒在,一则滔洪波而何适。未若是山也,专百灵捍御,表群圣光宅。吐晴虹以为楣,森古木以成戟。故能咽喉水府,掩映仙都。长鲸透而谓呈鱼钥,晓日照而疑启金铺。以岳而言,巡八州而何有;以门而视,指三海而则无。异乎势压坤维,气连淮浦。作巨浸含宏之阃,为百谷委输之户。所以知开辟之元功,岂止亘亿龄而穷万古。

◎ 胡权

权,开成时人。

◇ 饮贪泉赋(以「言饮此泉,心终不易」为韵)

吴隐之拥节南海,停骖石门,遇贪泉之广陌,若旨酒於污樽。由是徵图籍所载,考耆旧古之言。云注兹而难穷地理,或饮者而能移性原。公乃斯言已察,其事惟审。十目所视,表执心而不回;一勺之多,遂举杯而就饮。重言曰:所执在我,宁由此泉。泻泠泠而反同洁已,恃惴惴而过甚防川。恬淡相资,渐滂沱於德泽;清廉是守,何汨没於情田。将正浮俗而去彼,睹滥觞而在此。临川而不觉起予,命酌而甘从率尔。盈科即挹,聊抒思以盘桓;健笔忽飞,写缘情之绮靡。既而威临俗镇,尘静边空。阖境而皆知响化,四方而靡不趋风。量比沧溟,能控清而引浊;心如白水,可原始而要终。当其境接遐荒,郡维幽僻。山川而多含瘴雾,草木而少蒙膏泽。道之云远,人不愿适。公藏器以俟时,方遇君之侧席。泉云饮而名乃益彰,心秉直而誓当不易。则如真清特立,瑕秽莫侵。人饮酒而荡志,我饮泉而洗心。胡不夸於一石,而不愧於千金。於以明好恶,定能否。不贪为宝而可怜,不饮盗泉而非偶。懿哉君子之鸿名,竹帛永垂於不朽。

◎ 李蟾

蟾,太和三年官浙西观察留後。

◇ 烹小鲜赋(以「理国之道,有如烹鲜」为韵)

刀匕之任,庖人是司。将修火以烹矣,取小鲜而作之。汹汹之中,似有跃泉之势;炎炎之上,犹怜漏网之姿。则无复游小,奋纤。既逢鼎镬之患,永绝江湖之思。其始也,出彼清澜,委兹敝笱。落细鳞於方寸之质,煦微沫於佥喁之口。齐一指而未并,事寸刃而才受。验星星之若无,升鼎俎而何有。瞻其沈浮若水,汹涌如惊。不有大觚,奚假良庖之妙;无容尺素,何必呼儿以烹。是知将善其事,亦叶於道。若运动之不息,则完全而莫保。如或罢其纷纭,任其颠倒。则偶盐梅之侧,宛若衔珠。映莫(疑)萧之中,犹如在藻。是知至人以鱼小者,国可喻焉。其化而敦夫德善,其烹而委之火传。则味不慝,道乃全。将成其心齐之化,无贵乎獭祭之鲜。且夫烹之烦而鱼必毁,政之挠而人不理。鱼不以烦为贵人,不以挠为美。反覆无极,必为糜溃之道;简易不修,自作滋彰之始。是知求全者动不如静,务理者语不如默。动之则一鼎浑浑,语之则万人惑惑。想氵敝氵敝之微质,不可而求。俾浩浩之浇风,无由自息。今圣人任一意,朝万国。盖以体元元而得诸,静寰海而宴如。岂徒以穷高极厚之内,喻之於一鱼者哉。

◎ 崔铉

铉,字台硕,博州人。第进士。会昌三年拜中书侍郎同中书门下平章事,罢为陕虢观察使。宣宗朝擢河中节度使,进尚书左仆射兼门下侍郎,封博陵公。出为淮南节度使兼宣歙池观察使,加检校司空。咸通初徙山南东道荆南二镇。封魏国公。

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