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第08部 卷七百三十一

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◎ 贾饣束

饣束字子美,河南人,第进士。太和初拜中书舍人礼部侍郎,转兵部,授京兆尹兼御史大夫,封姑臧县男。九年拜中书侍郎同中书门下平章事,加集贤殿大学士。李训谋诛宦官,事败,饣束罹其祸。

◇ 至日圜丘祀昊天上帝赋(以题为韵)

惟天为大,惟圣奉天。所以就阳位,郊上元。礼高明之覆育,答生植之陶甄。告太一以敬,拥神休而吉蠲。於是米遗范於周,故封土以成丘;取法於乾,故象形以应圆。顾椒糈之莫达,凭柴燎以斯传。是时星昏东壁,日躔南至。爰命有司,肃将祀事。罗幄以云[QNXI],骈俎以鳞次。藉白茅兮取诸洁,荐苍璧兮象其类。皇威允穆,司仪辨等而以班;明德惟馨,祝史陈辞而不愧。於是启禁扃,警仙跸。千官拱立,六龙齐膝。济济锵锵,匪笔匪疾。奉常告备,乘舆乃出。覆玉叶之卿云,昭扶桑之初日。齐心涤虑,所以感无不通;乐遍礼成,故能神降之吉。观夫广场还合,泰坛互峙。告万物之生成,当一阳之初晷。揖群望以咸秩,列众灵以备祀。紫微开兮天意通,元气调兮薰风起。祀之大者,莫盛兹道。展敬乎皇心,报功乎元造。奏搏拊之清乐,彻纯殷之苍昊。实祀典之所崇,谅邦家之攸保。若乃陈以牲币,酌以鬯。歌大吕以为节,舞云门以为状。达诚於氤氲之际,降灵於闾阖之上。腾瑞气而宛延,烛神光兮溥畅。我国家报本克,顺时祭。配太祖於座,於以敬宗;祀皇天於郊,为能飨帝。此所以神降鉴,天人合契。保昌运兮永贞,崇明祀兮不替。

◇ 百步穿杨叶赋(以艺精意专发必能中为韵)

有美一人兮,操其矢,献其艺。发兹手敏,与彼心契。广场爰设,砥平乎百步之中;众目所瞻,星流乎片叶之际。恒规规而月满,乍肃肃而风厉。是时也,固当审毫厘,分巨细。槁木斯立,自应往昔之无;贯珠而来,孰谓後难为继。岂非妙归至习,道合惟精。积少之多而无失,以小观大而有程。克中之时,吃诟不能以施力;造微之处,离娄不得以争明。不然,则一矢之短,宁期乎必至;一叶之微,若有乎馀地。谅有开而必先,故无往而不利。然後知射也。舍耳而任目,外形而专意。出乎一札,焉知来者之不如;中乃百全,勿虑前功之尽弃。且夫禀绝伦之技,当明试之前。为众所推,发不可不中;冀君所赏,情不可不专。由是舍矢而破,固叶是穿。翻光而白雪驰羽,振响而清风激弦。名加彻札,术异攻坚。非後来之居上,信直道而无偏。夫然,则习艺者不得暂阅,控弦者不可不察。弦不发则吾何以述,艺不修则尔亦无必。安得穷五善之妙,出百夫之能。积时之功且弃,必获之美徒称。嗟夫!今之习射则多,选材斯众。若穿杨叶者,旷千载而一中。

◇ 庄周梦为胡蝶赋(以昔者庄周梦为胡蝶为韵)

穷万化之指归,得七篇於往昔。何真人之形气,以异类而迁易。将以明道之枢,喻心之适。徐徐在寐,忽羽化於他方;栩栩既游,忘魂交於此夕。是知溥天之下,万物一也。难飞走之或殊,何生成之为假。形随梦改,岂必大人占之;心与物迁,孰云夫子圣者。澹然休息,尔气扬。暗出蛸之户,潜辞蟋蟀之堂。风景熙熙,但娱情於胡蝶;是非草草,已委蜕於蒙庄。既而忽忽悠悠,东西泛浮。动皆造适,止必忘忧。草上翩翻,与百花而共媚;林间摇曳,似一叶之先秋。彼贤愚波注,祸福环周。信乃人间之累,非同域外之游。且夫浩浩阴阳,茫茫群众。纷胸襟之忧患,劳日夜而迎送。是以至人,因兹托讽。为鱼而江湖可入,为鸟而风可控。飘然而往,安知弃我如遗;倏尔复来,又疑与尔俱梦。故得吊诡之理,明悬解之规。方形神之寂寞,有变化之云为。梦也者,不期而会;飞也者,以息相吹。岂衔发之能诊,盖忘蹄之可知。至乎往复须臾,以化为徒。寤与觉而未辨,蝶将周而已殊。是以大同而言万物,为肝为胆。小异而说一身,为越为胡。苟愚智而自得,实圣灵之轨模。客有志业未如,居多不惬。六梦纷其夜动,七情忘於昼接。乃陈古以况今,赋庄周之梦蝶。

◇ 东郊迎气赋(以「青陆朝觌,阳和启蛰」为韵)

圣人克崇祀典,大启皇纲。布发生之新令,遵迎气之旧章。於以式绥景福,於以宏开化光。南至生春,送固Ё之元律;东郊展礼,迎煦妪於青阳。於时太史陈词,岁发其木。天子乃警仙跸,纛黄屋。苍龙矫首以虚徐,玉辂启行而肃穆。千官万骑,拱神位於中霄;太勾芒,扇和风於东陆。明德惟馨,苍精降灵。寒色尚留於坛单,淑气已生乎杳冥。少阳始来,随初日而其辉未赤;新春乍应,拂大旌而其色弥青。天统则彰,礼容斯觌。乐声动荡於木气,黄道丽彩於苍璧。气先四序,克配於木德震宫;光被八,不逃於金壶玉历。迎之伊何,神人以和。明命既颁於执事,遐迩必闻於赓歌。时也韶景熙熙,仁风习习。日月克符於躔次,草木遂生於原隰。施惠而谷雨垂恩,发号而春雷起蛰。其道孔昭,其律已调。礼展於斯,且殊夫礼月之夕;拜之於晓,有类乎拜日之朝。我後崇五帝之经教,酌三代之典礼。振六乐之锵锵,列千官之济济。八音已陈乎武,万既歆於坛陛。夫如是者,惟圣所符,惟天所启。故迎气之祀事,正皇王之大体者矣。

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