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第08部 卷七百二十一

[ 董诰 ] [ 打印 ]
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◎ 李肇

肇,元和七年试太常寺协律郎,迁司勋员外郎。

◇ 翰林志序

昔宋昌有言曰:「所言公,公言之。所言私,王者无私。」夫翰林为枢机宥密之地,有所慎者,事之微也。若制置任用,则非王者之私。汉制:尚书郎主作文书起草,更直於建礼门内。台给青缣白绫,或以锦被帷帐毡褥画通中枕。大官供食,汤官供饼饵五熟果,五日一美食,下天子一等。建礼门内得神仙门,神仙门内得光明殿、神仙殿。自门下省、中书省,盖比今翰林之制略同,而所掌轻也。汉武帝时,严助、朱买臣、吾邱寿王、司马相如、东方朔、枚皋之徒皆在左右。是时朝廷多事,中外论难,大臣数诎,亦其事也。唐兴,太宗始於秦王府开文学馆,擢房元龄、杜如晦一十八人,皆以本官兼学士,给五品珍膳,分为三番更直,宿於阁下,讨论坟典。时人谓之登瀛洲。贞观初置宏文馆学士,听朝之隙,引之大内殿,讲论文义,商较时政,或夜分而罢。至元宗置丽正殿学士,名儒大臣,皆在其中。後改为集贤殿,亦草书诏。至翰林置学士,集贤书诏乃罢。初国朝修陈故事,有中书舍人六员,专掌诏诰。虽曰禁省,犹非密切。故温大雅、魏徵、李百药、岑文本、褚遂良、许敬宗、上官仪时召草制,未有名号。乾封以後,始曰北门学士。刘懿之、刘之、周思茂、元万顷、范履冰为之。则天朝苏味道、韦承庆,其後上官昭容独掌其事。睿宗则苏稷、贾膺福、崔,元宗改为翰林待诏,张说、陆坚、张九龄、徐安贞相继为之。改为翰林供奉。开元二十六年,刘光谨、张自乃为学士,始别建学士院於翰林院之南。又有韩、阎伯舆、孟匡朝、陈兼、李白、蒋镇在旧翰林院,虽有其名,不职其事,至德宗以後,翰林始兼学士之名。代宗初李泌为学士,而今壁记不列名氏,盖以不职事之故也。

◇ 东林寺经藏碑铭(并序)

释迦者流有十二部经。由儒之《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》,皆立言垂教之本,儒无文字,则天下久已大坏。三藏之说不行,西方圣人之教几乎息矣。若声闻乘之四谛门,缘觉乘之十二因缘门,菩萨乘之六波罗蜜门,以至佛乘之一切种智,生而知之则已,学而知之者,向微斯文,是必懵然不自知其术也。人主擅万乘之权,富有中海,至於生死报应之际,常必瞿然。有生之徒奔走之不暇,实由斯言之ピ赫而致化。夫塔庙庄严之为像教,其用大矣。佛有天龙大会,未尝不以契经为事。

佛灭後,大迦叶召千罗汉,结集法藏,阿难传焉。西土以胡文纪之,谓之梵书,科斗文字之类也;著以贝叶,谓之梵夹,杀青为简之类也。後汉天竺人摩腾,始至中国,出其文二十四章,翻为隶书。其後稍稍不绝。至晋沙门法护,遍游西国,达言语之不通者,究三十六书之体而还,梵书之诂训音义,然後大备。虽为道滋广,而难能亦甚。盖以事生六合之外,教出五常之後,时人无能知者。小则误於文句,大则失其宗旨。道安尝叹释经有五失本、三不易。故信奉之代,亦以名臣佐而成之。自汉永平至唐开元,祖述之士凡一百七十六人。有桑门之重译,有居士之覃思,有长老之辨论,有才人之撰集。校其经、律、论、传、记、文集删改之,总五千四十八卷,号为实录。其中贞观法师元奘作居多,五分其数有一,其为该博,首出前辈。而历代精舍,能者藏之,方之兰台秘阁,而不系之官府也。五都之市,十室之邑,必设书写之肆。惟王公达於众庶,靡不求之,以至徼福,防患难。严之堂室,载之舟车,此其所以浩瀚於九流也。

庐山山岳之神秀,而东、西林为海内名刹,有惠远、道安之遗风,四百馀年,钟磬之音不绝。然而三藏经论,阙而无补。元和四年,云门僧灵澈,流窜而归,栖泊此山。将去,言於廉问武阳韦公,公应之如响。往年公夫人兰陵萧氏终,有钗梳佩服之资,而於荆州买良田数顷,收其租入,以奉檀施。至是取之,增以清白之俸,而经营焉。爰即洪州诸寺,杂理其事。雕函饰轴,渍檗磨墨。僧谋而吏职,暑兆而寒就。先命度地之宜,以图建置,默设规制,悬成剞劂。乃结构而浮於江,以至於东林,施为殿堂,用尊秘藏。得浮槎大德义彤为之主,受持洒扫者七人,以备名山之阙,而资学者之求。公之素志尔。

初彤公受具於庐山浮槎寺,尝讨大藏,恶其部帙繁乱,将理之不可,遂发私誓。四十馀夏,果得志焉。於是搜远近之逸函坠卷,目在辞凶者得之,互文合部者兼之,断品独行者类之,本同名异者存之,以伪乱真者标之。又病前贤编次,不以注疏入藏,非尊师之意;并开元庚午之後,洎德宗神武孝文皇帝之季年,相继新译,大凡七目四千九百馀卷,立为别藏,著杂录七卷以条贯之。命开元崇福旧录,总一万卷。举藏以志函,随函以命轴。微尘句偈,如在常中。然後金口之说流於娑婆者,尽在於兹山也。五年,韦公薨。七年,博陵崔公以仁和政成,悯默旧绩,由是东林以遗功得请篆刻之盛,其成公志。故家府从事李肇为之文曰:

多罗之教,神道不测,迦叶承之,布西域兮。毗尼之用,其法翼翼,优波受之,垂作则兮。阿昙之文,演畅宗极,刍龙象,甚奇特兮。三者之藏,倾如蔺墨,王公大人,为之饰兮。韦公之绩,崔公之德,及兹宝藏,何﹀Ю兮。崇崇彤公,合发愿力,传之历劫,千百亿兮。炉峰之北,灵坛之侧,系之迦ヌ,金石刻兮。

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