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第07部 卷六百八十

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◎ 白居易(二十五)

◇ 唐故溧水县令太原白府君墓志铭(并序)

公讳季康,字某,太原人,秦武安君起之裔胄,北齐五兵尚书建之五代孙也。曾祖讳士通,皇朝利州都督;祖讳志善,尚衣奉御;父讳钅,扬州录事参军。公即录事府君次子。历华州下わ尉、怀州河内丞、徐州彭城令、江州浔阳令、宿州虹县令、宣州溧水令,殁於官舍。明年某月某日,归葬於华州下わ县某乡某原,享年若干。呜呼!公为人温恭信厚,为官贞白严重,友於兄弟,慈於子侄,乡党推其行,交游让其才。自尉下わ,至宰溧水,皆以洁廉通济,见知郡守,流誉於朋寮。才不偶时,道屈於位,而徒劳於州县,竟不致於青云,命矣夫!哀哉!公前夫人河东薛氏,先公若干年而殁。生二子一女:女号鉴虚,未笄出家;长子某,杭州於潜尉;次子某,睦州遂安尉。后夫人高阳敬氏,父讳某,某官。生一子二女,女皆早夭,子曰敏中,进士出身,前试大理评事,历河东、郑滑、宁三府掌记。夫人在室以孝敬奉亲为淑女,既嫁以柔和从夫为顺妇,及主家以慈正训子为贤母。故敏中遵其教,饬其身,升名甲科,历聘公府,以文行称於众,以禄养荣於亲。虽自有兼才,然亦由夫人训导之所致也。夫人以太和七年正月某日,寝疾终於下わ别墅,享年若干。明年某月某日,启溧水府君、薛夫人宅兆而合焉,礼也。时诸子尽殁,独敏中号泣襄事,托从祖兄居易志於墓石。铭曰:

ム我叔父,溧水府君。治本於家事,施政於县民。ム我叔母,高阳夫人。德修於室家,庆积於闺门。训著趋庭,善彰卜邻。故其嗣子,休有令闻。

◇ 大唐故贤妃京兆韦氏墓志铭(并序)

德宗圣文神武皇帝元妃韦氏,讳某,字某,京兆人也。曾祖某某官,祖某某官,父某某官。妃即某官府君第某女也,母曰永穆公主。元和四年四月某日,妃薨於某所。以某年四月某日,诏葬於万年县上好里洪平原。上悼焉,哀荣之礼,有以加焉。呜呼!惟韦氏代德宦业,族系婚戚,有国史家牒存焉,今奉诏但书地及时,与妃之所以曰贤之义而已。贞元中,沙鹿上仙,长秋虚位,凡六十九御之政,多听於妃。妃先以采蘩之诚奉於上,故能致霜露之感荐於九庙;次以つ木之德逮於下,故能分云雨之泽洽於六宫。其馀坐论妇道,行赞内理,服用必中度,故组纟川有常训;言动必中节,故环有常声。七十二年,礼无违者,册命曰贤,不亦宜哉!永贞中,号奉宫车,誓留园寝,麻衣告朔,蓬首致哀,执匪懈之心,视奠於灵座,修无上之道,荐福於崇陵,殆兹殁身,不衰其志。故葬之日,掌文之臣白居易,得以无愧之词,志於墓而铭曰:

京兆阡兮,洪平原兮。岁己丑兮,日丁酉兮。惟土田兮与时日,龟兮蓍兮偕言吉。峨峨新坟兮葬者谁,德宗皇帝韦贤妃。

◇ 唐河南元府君夫人荥阳郑氏墓志铭(并序)

有唐元和元年九月十六日,故中散大夫尚书比部郎中舒王府长史河南元府君讳宽夫人荥阳县太君郑氏,年六十,寝疾殁於万年县靖安里私第。越明年二月十五日,权於咸阳县奉贤乡洪渎原,从先姑之茔也。夫人曾祖讳远思,官至郑州刺史,赠太常卿;王父讳盖(一作益),朝散大夫易州司马;父讳济,睦州刺史。夫人睦州次女也,其出范阳卢氏,外祖讳平子,京兆府泾阳县令。夫人有四子二女,长曰沂,蔡州汝阳尉;次曰,京兆府万年县尉;次曰积,同州韩城尉;次曰稹,河南县尉;长女适吴郡陆翰,翰为监察御史;次为比邱尼,名真一。二女不幸,皆先夫人殁。府君之为比部也,夫人始封荥阳县君,从夫贵也;稹之为拾遗也,夫人进封荥阳县太君,从子贵也。天下有五甲姓,荥阳郑氏居其一。郑氏勋德官爵,有国史在,郑之源派婚姻,有家牒在,比部府君世禄官政文行,有故京兆尹郑云逵之志在,今所叙者,但书夫人之事而已。

初夫人为女时,事父母以孝闻,友兄姊睦弟妹以悌闻,发自生知,不由师训,其淑性有如此者。夫人为妇时,元氏世食贫,然以丰洁家祀,传为贻燕之训。夫人每及时祭,则终夜不寝,煎和涤濯,必躬亲之,虽隆暑Ё寒之时,而服勤亲馈,面无怠色,其诚敬有如此者。元氏、郑氏皆大族,好合而姻表滋多,凡中外吉凶之礼,有疑议者,皆质於夫人,夫人从而酌之,靡不中礼,其明达有如此者。夫人为母时,府君既殁,积与积方髫龀,家贫无师以授业,夫人亲执《诗》《书》,诲而不倦,四五年间,二子皆以通经入仕。稹既第判入等,授秘书省校书郎。属今天子始践阼,策三科以拔天下贤俊,中第者凡十八人,稹冠其首焉。由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声,动於朝廷,以是出为河南尉。长女既适陆氏,陆氏有舅姑,多姻族,於是以顺奉上,以惠逮下,二纪而殁,妇道不衰,内外六姻,仰为仪范。非夫人恂恂孜孜,善诱所至,则曷能使子达於邦,女宜其家哉?其教诲有如此者。既而诸子虽迭仕,禄秩甚薄,每至月给食时给衣,皆始自孤弱者,次及疏贱者,由是衣无常主,厨无异膳,亲者悦,疏者来,故佣保乳母之类,有冻馁垂白,不忍去元氏之门者,而况臧获辈乎?其仁爱有如此者。自夫人母其家,殆二十五年,专用训诫,除去鞭扑。常以正颜色训诸女妇,诸女妇其心战兢,如履於冰;常以正辞气诫诸子孙,诸子孙其心愧耻,若挞於市。由是纳下於少过,致家於太和,婢仆终岁不闻忿争,童孺成人不识贾楚,闺门之内熙熙然,如太古时人也。其慈训有如此者。

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王福庵曾刻此印:富於黔娄,寿於颜渊,饱於伯夷,乐於荣启期,健於卫叔宝
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