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第07部 卷六百四十二

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◎ 王起(二)

◇ 瞽者告协风赋(以「审音静专,修职知候」为韵)

瞽惟审声,风实应候。候至而厥风肇扇,声和而有瞽斯奏。知夫天道,则清泠必闻;扬於王庭,亦威仪可究。所以赞钦若,明敬授。先五日而可传,信三推而不缪。於时凛冽方谢,温仁始宣。杂葱茏之佳气,和郁霭之祥烟。乐师乃告平野,临大田。其视则惟昧,其听则惟专。宁体於舞松之间,得其煦妪;倾耳於偃草之际,宣彼暄妍。曰此融风,将闻於天。既而进退匪徐,周旋可则。逶迤於紫殿之下,俯偻於丹墀之侧。岂无相於伥伥,方鞠躬而翼翼。乃进而言曰:陛下以美利利四海,以仁宥宥万国。调玉烛而设邦教,法铜浑而立人极。所以八风不奸,六律无忒。臣以乐吏之贱,谬知君子之德。先王所宝惟谷,所大惟食。必俟协风,以候力穑。顺时而教导,盖国之章;有声而荐闻,乃臣之职。今者起幽谷,拂平林。萧条注耳,寂寞拂襟。有薰兮动地之气,无飒然鸣条之音。达勾萌,其和以布;┖钱,其仪可寻。且兢兢懔懔,是微臣音之审;习习,彰陛下德之修。固宜答休徵,乘丽景。躬千亩,率万井。谅神仓之委积,则斋宫之清净。表圣时之咸若,昭国典之思永。皇上垂拱无为,居高听卑。察迩言,悦蒙瞍之告。咨故实,敦稼穑之宜。谋盛礼,度宏规。岂虢公之言是则是效,而周王之代不识不知。

◇ 雨不破块赋(以「微雨流润,用表丰年」为韵)

国有休徵,天作零雨。不为霖以破块,自呈祥而润土。既沾既足,克成五稼之丰;不疾不徐,讵作三农之苦。惟雨也映於遥天,惟块也列於大田。彼以泛洒为利,此以生植为先。元云不开,色霏微而方密;黑壤相映,形磊落以皆全。讵为暴於终日,自成功於有年。观其散漫初来,空如振。不遗一撮之小,不爽一旬之信。滋蝼蚁之穴,何患沾濡;带蚯蚓之形,亦怀膏润。其色如晦,其飘甚微。纟丽连异质,优渥同归。如原野之雾合,似陇亩之尘飞。色润方圆,形沾大小。东作之耕斯著,西成之功必表。青黎不散,伫秀麦之;白壤常存,宜散丝之皎皎。是知妖魃见也,则枯旱为忧。商羊舞也,则泥涂见修。孰若微清,滂沱不流。所以见太平之美,所以彰至圣之休。故宜美土疆,资播种。宣老圃之志,作「曾孙」之颂。祁祁美瑞,九土之泽克施;每每有形,三日之霖勿用。是知雨无破块,年必屡丰。积而不载,感之则通。何沃土之不浃,何瘠壤之不同。夫如是,则受块之人共欣其天赐,击壤之老将明其帝功。

◇ 五色露赋(以「率土康乐之应」为韵)

露表嘉瑞,国昭元吉。发五色以斯呈,掩百祥而非匹。辉光骇目,知泛滟之惟新;变化殊姿,觉凄清之有失。若非泽无不被,化无不率。则何以感之於天,荣之於圣日。尔其寂历地表,希微天宇。无声而零,有色斯睹。始暧空而难糅,俄泫草而周普。沾於衣也,皆成黼黻之衣;润於土焉,更谓苴茅之土。且其白能受采,朱则孔阳。青映苔而转丽,元点漆而有光。既炫耀於众彩,终错杂於中黄。傥在琉璃,味无忝於甘醴;如浮葭,色讵变於凝霜。何氵胥兮之膏润,有焕乎之文章。固可以扶寿而愈疾,俗泰而时康。徒观夫泥泥未,既落。珠华点缀,日华昭灼。无烦勒毕之求,方成曼倩之乐。散东陵之上,乍混其瓜;洒西山之中,更迷其药。其凝厌,其布葳蕤。鹤将警而未测,蝉欲饮而犹疑。何绀雾而喻矣,何卿云而比之。则知坠露成文,休祥有证。实我後之冥感,掩前王之嘉应。

◇ 庭燎赋(以「早设王庭,辉映群辟」为韵)

王者崇北辰之位,正南面之威。赫朱燎以具举,列彤庭而有辉。助彼皇明,可烛於夜色;叶兹睿哲,引曜於宵衣。信乎令典有作,旧章不违。当其冠剑铿锵,环昭晰。峨峨争赴,肃肃就列。听玉漏而未央,仰紫宸而初。珠旒将出,方熠熠以星悬;彩仗徐来,已煌煌而电设。九仪稍布,六乐爰分。代星光之照曜,杂佳气之。腾辉於鸳鹭之行,若离若合;委照於熊罴之旅,或友或群。昭昭彰彰,紫气红光。声明煜炜,百物荧煌。睹炎上之有赫,知临下之无荒。远而瞻之,谓焚裘之烟昭俭於晋帝;迫而察之,似流屋之火呈瑞於周王。金莫齐,银烛非竞。长风乍拂,高焰弥盛。华衮灿烂以相鲜,猛虚攫而交映。其容烈烈,其明杲杲。附寒者觉其春深,假寝者疑其曙早。则知统四海,朝百辟。励夙兴,勤夕惕。佐盛仪而有待,惜流光而无攵。昭其明也,叶天鉴之穆清;望而畏之,契天威之咫尺。彼火秦举,神光汉觌。何足示来仪之容,呈入觐之绩。则知我皇立人之程,为国之经。淠淠而咸造,鸾锵锵而可聆。万宇,多士宁。岂徒美君子之至,在宣王之庭。

◇ 尧见姑射神人赋(以「圣德之崇,然钦道」为韵)

帝尧以化成於万国,歌宣於九德。出汾水之阳,经姑射之侧。峰峦交映,若睹神人之形;冰霜相鲜,皆呈处子之色。若非感而遂应,灵而不测。何以见不死之庭,当至人之域。始其厌宫室,出茅茨。驾鸾辂,建羽旗。若光若灭,乍合乍离。寓目於岩之顶,驻跸於沮洳之湄。爰按节而至矣,乃倾盖而望之。倏而五缭绕,群仙缥缈。出碧岭之崇崇,临丹邱之。瞻童颜之丽,绰约则多;观羽服之鲜,衤衤丽非少。集其侣乍谓昆仑之巅,状其居不异蓬莱之表。由是我山,瞩天浔。既元览而旨远,亦高蹈而思深。乃曰我以万姓臣服,八荒君临。盖天下之至贵,亦域中之所钦。安知阻兹崖,隔彼岑。有吸风之人,遐不可见;仰承云之客,高不可寻。既而俨珠旒,端玉藻。增肃穆之敬,念希夷之道。见仙人之岳岳,徒仰高山;望鸾鹤之翩翩,且轻大宝。既而求之不得,瞻之在前。念四子而莫来莫往,思一人而无党无偏。乘白云而何及,引黄屋而来旋。故能戒以无怠,防於未然。向使忘鹑居之性,徇龙驾之盛。则光宅之德,徒闻乎以遨以游;比屋之听,讵见乎乃神乃圣。我皇明四目,达四聪。惟神也爱而见,惟圣也感其通。不窥仙於饮露,不问道於顺风。则姑射之神,未为尽善;陶唐之主,未足比崇。

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