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第07部 卷六百四十一

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◎ 王起(一)

起字举之,宰相播弟。贞元十四年进士,登制策直言极谏科。元和时累官吏部侍郎。文宗朝拜兵部尚书,迁太子少师。武宗会昌四年拜左仆射,封魏郡公,擢山南西道节度使同中书门下平章事。大中元年检校司空。卒年八十八,赠太尉,谥曰文懿。

◇ 东郊迎春赋(以「立春之日,备礼东郊」为韵)

我皇则铜浑而有伦,应木德之惟新。展东郊之盛礼,出左个而迎春。所以先庚有秩,旧典攸遵。将钦承上帝,而敬授於下人者也。於是法驾铿锵,严城翕习。见太史之先谒,知勾之已及。都人士女,候彩仗以骏奔;文物声明,拥彩华而鳞集。莫不听玉漏而雷动,赴灵坛而岳立。於是辟重门,遵九逵。服苍玉,载青旗。草木之萌,必因兹而动矣;原野之蛰,亦自此而启之。展圣容之穆穆,引天步之迟迟。有翼有严,不徐不疾。百辟陪乘,千官扈跸。遵皇衢而却转,度青门而迥出。八銮振响,随解冻之和风;五辂腾辉,映丽天之迟日。东郊之中,肃穆会同。俎豆莘莘而骇目,衣冠楚楚而鞠躬。祥云为之郁霭,佳气为之葱茏。青帝克,必来顾而来享;元穹广覆,何自西而自东。当是时也,四遐纵观,五福来备。瞻圣皇之回轮,知太昊之整辔。登台者渐乐,击壤者咸遂。莫不荷煦妪於阴阳,感温仁於天地。夫然,则行可以不夭,根著可以渐苞。异逆暑之吹豳,空闻乎德肃於火;殊迎寒於旁磔,何足以礼行於郊。则知和气熙熙,盛容济济。必苍龙之整驾,当青鸟之司启。握金镜而明王道,调玉烛而昭国体,莫不在迎春之盛礼。

◇ 元日观上公献寿赋(以题为韵)

岁移木德,春变铜浑。观上公之献寿,表南面之居尊。赞以至诚,俾天长而地久;陈乎盛礼,亦星列而雷奔。所以上增景物,所以下答湛恩。岂徒阅夫济济,而炫彼元元。时也百辟无哗,九宾有秩。玉帛林会,簪裾栉比。声明叶於载阳,天文宜於初吉。於是紫殿昼,皇舆出。仰之如天,就之如日。献大君之寿,善颂善祷;觌元老之仪,匪徐匪疾。皤皤元老,首出朝端。仰紫宸而展敬,回黄阁而即安。振冠剑之翼翼,曳环之珊珊。既进退而有度,亦容止而可观。将奉一人之寿,而为万国之欢。远映珠旒,旁临霜杖。赫赫在下,明明在上。奉觞而进,持盈有俯偻之容;祝寿而旋,庆赐被鸿恩之畅。应千年而莫厚,宅百揆而谁让。祥光郁霭,佳气葱茏。时剡剡以起履,每兢兢而鞠躬。拱北辰之尊,不异乎台居列宿;献南山之寿,更闻其岳视三公。既而天颜回眷,尧酒毕献。乾坤永固,上下无怨。礼循墙而已退,福如茨而咸劝。则山呼万岁,徒称汉日之祥;天锡九龄,讵比周年之愿。谅羲轩之道隆,实伊容之德建。宜乎景禄克受,赓歌不朽。如冈如陵,可大可久。亦何待华封之祝,然後增尧之寿。

◇ 振木铎赋(以「孟春之月,遒人徇路」为韵)

国家敷文教,布时令。爰振铎於九衢,将采诗於万姓。上立其典,将兴咏之必闻;下听其音,知从谏而则圣。事且彰於岁首,礼无亏於春孟。所以夏训是崇,周官克敬。亦既戒止,居然可珍。赫赫奕奕,烂烂磷磷。以金为铃,且尝巧於懿匠;剡木为舌,将托音於下人。及夫拂拭光生,提携彩发。顺一人之施令,采四海之箴阙。钅岁々於遐迩之路,杳若和銮;煌煌於前後之车,烂如明月。於以阐幽,於以冥搜。知政教之兹始,表申严之所由。动素手而知音愈出,注清耳而其义可求。色耀皇衢,映迟迟而日丽;声摇紫陌,随猎猎而风遒。昭彰有仪,掌握成韵。因木德之将盛,怀金声而载振。或聆之而胥悦,或抑之而旅进。岂比夫鼓有节而斯通,雷发声而先徇。可以展六义,可以陈四《诗》。在道途而无壅,致朝廷之允厘。惊百众以泠泠,昭其声也;沃九重於翼翼,失则革之。铎之为义也深,铎之为用也固。虚其中而不屈,圆其外而合度。可以扬天之声,可以遵王之路。令出不返,知遒人之是司;道之将行,幸夫子之可喻。故其铸式珍,错磨永新。旧典斯考,英声克振。既有符於元化,斯永保夫青春。

◇ 取榆火赋(以「方春改火,用榆钻燧」为韵)

国家布和令,稽旧章。候葭灰之所应,取榆火之有常。钻之弥坚,初若切磋之响;动而愈出,俄生炜煜之光。火则循利,人惟向方。岂徒宣明於四海,固将贻范於百王。时也迟迟日升,习习风至。太蔟中律,勾整辔。择木之宜,顺天之利。历历初种,常散荚而如钱;煌煌是求,必钻木而成燧。曲直有伦,寻尺为珍。启炎上之气,当发生之辰。佐暄妍於献岁,助煦妪於阳春。比皇明之烛幽,既自迩而及远。叶时令而委照,爰舍旧而谋新。始青林兮见采,终洪炉兮有待。郁攸之气方腾,枯槁之容不改。其执热也,殊金燧之感;其攻坚也,非水石之钻。佩之或杂於刀砺,用之以代其槐檀。运手而绿烟乍起,属目而朱焰可观。馀烬收之而有耀,死灰然之而孰难。束是繁,抱焦众夥。何铸而不赖,何燔炙而不可。红星忽迸,不异乎种天之星;朱火既飞,讵同夫敲石之火。则知调其玉烛,取彼白榆。诚国之美利,亦君之远图。始韬光而无朕,卒既燥而有孚。所以微成於著,有生於无。岂徒严凝之乡,树於北塞;δ晚之景,失於东隅。宜乎大化不爽,馀光必共。莫不爱一人之火化,为百姓之日用。

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