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第07部 卷六百三十二

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◎ 李程

程,字表臣,襄邑恭王神符五世孙。贞元十二年进士,又登宏词科。元和中累拜吏部侍郎;敬宗立,以本官同平章事,寻加中书侍郎,封彭原郡公,罢为河东节度使;开成初拜右仆射,二年出为山南东道节度使。卒年七十七,赠太保,谥曰缪。

◇ 汉章帝白虎殿观诸儒讲五经赋(以「高会群儒,讨论正义」为韵)

汉章帝以文教式孚,象德崇儒。仿石渠徵校文之所,配白虎集青衿之徒。於是发明诏,下皇都。宏辩者愤愤悱悱,博议者云萃风趋。所以赞扬政理,岂惟探讨典谟;尔其高观洞开,鸿儒四会。擅古今之美,为皇王之最。八索九邱之籍,理析异同;三坟五典之书,义分小大。举两端而拟议,与百代而沙汰。既理贯於中,亦声闻於外。实钩深而索隐,况致远而情高。信积学而无倦,岂待问而有劳。谈柄乍挥,振冠盖之岌岌;词源忽注,泻江海之滔滔。将以演制度之善,论威仪之盛。撮五经之阃阈,为九流之龟镜。《连山》《鲁史》,自此而刊;《礼》《义》《诗》《书》,自兹乃正。夫如是,始可以化人伦,施国柄。有典有则,惟明惟圣。上知恭勤,下审教令。然後代有等威,理归清净。懿哉!释钤键之枢奥,赜精微而讨论。疑之者风散冰释,学之者理顺义存。可以明乎褒贬,从其简易。《贡》别九州,「兴」穷六义。岂惟槭之说,盖亦识之智。今我後化叶,人文莫群。陋汉日,越尧君。观其环林森森,璧池浩浩。鸿儒硕生,旦夕探讨。曲尽庶汇,旁流圣造。则知儒者,可为帝王之师保。

◇ 凤巢阿阁赋(以「天下清泰,神物来萃」为韵)

国家化协轩後,道超帝先。敷至德以被物,降殊祥而自天。祥异宗周,下岐山之鸣矣;企观神极,放阿阁而巢焉。由是载止於甍次,盖将呈瑞於君前。临四荣而肃乎云委,播五彩而焕尔霞鲜。且将巢者,其义久也。美德化乎宇内,永栖迟於日下。爰居爰处,恒依应龙之祥(一作梁);载飞载鸣,宁侣化鸳之瓦。道既砥平,时亦镜清。厌丹穴而不息,鄙高冈而不鸣。方为应至仁而来元扈,岂徒爱层构而集丹楹。彼燕有巢,已闻在幕之厄;尔鹤称德,更擅乘轩之名。一则兆启乎颠沛,一则僭处乎车盖。曷若我爱育元和,来仪昭泰。奋美羽於轩楹,散清音於埃盖。然後知赤乌不曰珍,白龙不曰神。或生之於苑囿,或厄之於海滨。四目鸣而不睹,万户献而莫臻。岂若兹凤,惟阁是因。三重其阶,实惟高矣显矣;一人斯睹,谁谓不躬不亲。向非我後从政不弗,惠生於物,执德不回,遗乎将来,凤亦远矣,谁能巢哉!是知反道者高阁徒修,悖德者鸣凤罔萃。窃稽瑞牒,载览史记。惟黄帝与吾皇,能感之而自至。

◇ 华清宫望幸赋(以题为韵)

上苑之左兮,骊山之中。天作高岫,帝为离宫。示宸游之有所,表圣鉴於无穷。临峻路而赫其户々,标爽垲而屹以崇崇。惜翠华之未至,阒紫殿而犹空。则有望幸其中,流睇延慕。希天颜而回瞩,望云阙而屡顾。想恩波之东注,俯瞰渭流;爱佳气之西浮,空瞻秦树。目尽烟末,心驰御路。何圣虑之未还,独幽怀而能喻。穷辙迹且俟玉山之游,想车音将购《长门》之赋。矧夫阁有朝元之美称,殿有长生之嘉名。霞驳丹槛,云攒绣楹。可以召通仙之降止,安皇祚之永贞。是以仰碧落,竭丹诚。庶日月之回照,等葵藿而同倾。濯感沸之泉,每想金舆之度;践萋青之草,还思玉辇之行。虽托质於别馆,常寄心於穆清。恋恋西向,悠悠瞩望。步磴道以寂历,眄广庭以寥旷。竹花虽吐,如含待凤之诚;气才升,若睹从龙之状。彼玉山既远,金阙仍赊。未若浮游近县,如在仙家。俄天邑之孔迩,自神都而不遐。虽馆称五柞,殿美九华。喻之於此,曾何以加。惜乎神光未瞩,旷此佳境。徒企想以忡忡,复怀慕而耿耿。闭玉树於深谷,销金铺於秀岭。君乎君子,胡不出宸居而来幸。

◇ 揠苗赋(以「时贵顺成,非由速致」为韵)

瞻彼陂田,新苗在地。徒施助长之术,且异发生之类。望斯箱於翼翼,爰用心期;贪彼黍之,方将力致。摇然乃乱,兴每如抽。自贻伊戚,职汝之由。忽分丛於步武,俄裂土於田畴。劳而无功,焉用拔乎其萃;动而愈出,纵其生也若浮。既不得於和熟,宜取伤於躁求。相彼老农,求之欲速。伛偻烦手,扶疏自目。信相违於浅种,不用其良;既自露於深根,曷云能彀。忘枯槁之如彼,尚低徊而念兹。绕指尚疑於取苎,劳身岂并於乘时。揽一握之纤茎,始如陵草;耸千科之细叶,终异园葵。孰云农事以妨,但取高而为贵。无思去草之务,有若拔茅之汇。不从其道,虽以徒劳;莫悟其由,讶离离而增欷。原夫秀而不实,爱欲其生。覆东皋而历乱,交南亩以纵横。或长或短,稍因人而尽起;靡瞻靡顾,俄丽地以同倾。与其违性而早落,岂若从宜而晚成?时不爽於荣枯,事可期於逆顺。惟躬是瘁,宁同於百卉具腓。以若所为,且异乎孤蓬自振。亦由行道者之,仁义可依。体上圣之知命,戒中庸之妄祈。赋孟子之言,聊将此喻;穷宋人之理,永鉴其非。

◇ 汉文帝罢露台赋(以「百金休功,万国从化」为韵)

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