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第06部 卷五百三十六

[ 董诰 ] [ 打印 ]
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◎ 崔殷

殷,尚书左丞伦弟,官明州剌史。

◇ 对毁坏压死判

〈乙有所毁坏而误死人,科其备虑不谨,诉合所由为罪。〉

九州既涤,是资筑护,庶役斯起,於以亻孱工。俾湍悍不生,而安居作。彼己之乙,谓为何人?率作而毁,岂增修而蒇事?坏乃致害,仍推过於所由。言则饰文,虑实无备。然压溺不吊,酌戴礼而何伤?而杀人者死,在萧章而难忘。论以故伤,阙则是减。称其误杀,科其不应。尔徒有词,吾从丕弊。

◇ 纯德真君庙碣铭

後汉至行董君,讳黯,字叔达,句章人也。依乎中庸,率性纯白。少孤独立,事亲不匮,ヱ菽以尽其欢,柔色以温其省。高堂登寿,慈颜如,以和肥家,安不择地。其徙居也,庭出寒泉;其执丧也,林集祥鸟。明诚必感,厥德惟懋。施及千载,横於四海。其大孝也欤?夫大道未隐,不独亲亲,逮德下衰,乃有慈孝。行以名荡,情以礼饰。季武矫而服,子春强而过礼:此离道以善,非天性之孝也。子云无违,参则直养;素冠有讽,和琴不成:此《礼经》。之孝也。文举弃子,士游出妻,动非先意,何以观式?虽曰可纪,或近沽名:此非教之孝也。夫子一与之质,道与之和,生於东溟,介居夷岛,俗远诗礼,性复著存。无贻一日之忧,终报共天之怨。负土成垄,枕干不言,卒斩东邻,祭於中野。所谓生知而上,成心以随,欲盖而彰,强名曰孝,加於古之君子数等矣。和帝闻其异行,特舍专杀之罪,召拜郎中。不起,竟以寿终。

夫受命於时,惟松柏也,冬夏青青;禀灵於天,惟夫子也,能全正性。六代祖仲舒,汉中大夫。嗣孙子春,领卢江太守。世为郡中名族,故以董孝名乡,慈溪署县,贸江之族,薰然遗风。皇唐大历八载,余分竹兹郡,讯古钦贤,环堵已芜,遗记将落。徘徊故邑,尚想馀范,则夫子之行,可以德类於人。葺宇崇祠,昭铭垂代,岂不务矣。铭曰:

白刃可蹈,仁鲜能存。黄金可铄,德无间言。道丧於季,贤生复古。知礼近夷,变风於鲁。岂曰无衣,寒燠以宁。岂曰无鱼,泉流在庭。黄鸟哀音,下感棘心。器无常声,洒血盈襟。江水荡荡,东注穷越。夫子德音,与之不绝。

◎ 韦武

武,安息道行军大总管待价曾孙。从德宗幸梁州,除殿中侍御史,转刑部员外郎,出为绛州剌史,宪宗时拜京兆尹。卒赠吏部尚书。

◇ 祧献懿二祖议

凡三年一,五年一,则群庙大合,则各序其祧。谓主迁弥远,祧室既修,当之岁,当以献祖居於东向,而懿祖序其昭穆。以极所亲,若行礼,则太祖复延於西,以众主列其左右。是则於太祖不为降屈,於献祖无所厌卑。考礼酌情,谓当行此为胜。

◎ 王栩

栩,贞元九年官福建观察使福州剌史。

◇ 请停执刀资粮奏

诸州并设军额,防虞役使,更置执刀,甚为烦费,既乖简要,又给资粮。况臣本道,频遇水旱,百姓艰乏,职贡或阙。臣自到官已讫,乞停其管诸州,并请停罢其资粮等。望借臣充当管军资所要,待年丰人户归复,即收送度支,以裨国用。

◎ 张友正

友正,贞元时人。

◇ 八使出巡赋(以「彰善贬恶,黜陟幽明」为韵)

明明汉皇,文物昭彰。顺帝以化,俾人从康。将欲敷圣政,举皇纲。乃分国之八使,而宣命於四方。八使伊何,朝中之善。将假其权,尤难其选。称直指而独立,歌皇华而分遣。绣衣既盛於新仪,四牡载光於古典。当官而行,受命无忝。善微毫而必举,恶纤芥而必贬。举善兮,必寻其清流之源。贬恶兮,必去其阿谀之谄。或负宫阙之厚援,不顾城社之微托。无惧薰烧,不惊缴;肆豺狼之毒,怀枭獍之恶。径持斧而前进,下鞲而直搏。誓将去大族而拔盘根,安问狐狸之与鸟雀。其有锐志公私,戮力王室,知贤才而能进,察奸佞而能黜。必将上闻於天子,宁俟於终日。道之不僭,人亦焉。操利剑而其固,悬明镜而烛其幽。使乎使乎,万方观德。天下之治也,贤者当其权;天下之乱也,不肖居其职。求讹伪之讼,采妖艳之色。方直者於以退藏,阿谀者由是登陟。若谓之治也欤?适足以乱其国。我国家统纪有经,超古作程。采虞典之考绩,法汉家之分行。举八元而普天辑睦,按十道而揽辔澄清。泰阶既平,君圣臣明。岂待久於其道,而後天下化成。

◇ 请长缨赋(以「谋果气雄,系束强虏」为韵)

昔汉武志辟中原,谋绥远裔。选使者之招抚,得终军之雄厉。握瑞节将彼俗斯怀,请长缨必其王是系。惟越之王,南方之强。拥百城而窃位,扼五岭而为防。隔上国之正朔,弄先王之宪章。子云乃奉辞象魏,衔命要荒。因壮志以中愤,遂雄谋而外扬。蕞尔小国,又非内属。缔交火鼠之乡,连结雕题之俗。地远人旷,出重暑溽。不可以师旅加,不可以威刑束。请今流圣泽以旁浸,引皇明而遐烛。虽百越难羁,而长缨可足。何者?欲以请长缨之容,欲以革断发之风。使有执圭以展敬,庶无鸣镝以称雄。既而化被越裳,威行南土。解椎髻而袭冠冕,舍卉服而垂缨组。其合浦之明珠,与炎州之翠羽。咸奔走於外域,共充盈於内府。缓颊来九译之朝,一言敌两阶之舞。是知缨以长为美,士以才为主。当其时也,爰陈敢请之辞,於以系焉,果致未羁之虏。观其兴言无愧,适足无畏,有以见四方之气。功谐所筹,事惬所求,有以见千金之谋。士之处代,贵乎排难解纷,灾攘祸。重立信於金石,急成仁於水火。傥见授於长缨,愿轻生而致果。

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