艺术中国

中国古籍全录

中国汉语字典

中国书法字典

西汶艺术品

西汶书场

会员登录 | 注册
civcn
艺术中国:中国传统文化与艺术

古籍全录

古籍笔记

古籍讨论

新西兰2000G古籍资料

第05部 卷四百八十六

[ 董诰 ] [ 打印 ]
将本文分享到:
◎ 权德舆(四)

◇ 论江淮水灾上疏

八月日,将仕郎守左补阙臣权德舆谨昧死顿首上疏皇帝陛下。臣闻《书》曰:「百僚师师,百工惟时。」又曰:「理乱在庶官。」然则献替之司,任当耳目,所以达下人之利病,广君上之聪明。惟野人炙背之微,齐士九九之贱,奖其诚心,不致於罪。伏惟皇帝陛下以大中大和,武功文德,亭育天下,十有四年,车书所至,声教大备。微臣生逢明代,官忝谏曹既当不讳之辰,敢陈无隐之直。伏以人为邦本,食为人天,或阴阳之候暂愆,水旱之小至,匹夫匹妇,未安其家,纳隍之心,则有所轸。臣伏见自去年六月巳来,关东多雨,淮南浙西徐蔡襄鄂等道,霖潦为灾者,二十馀州,皆浸没田畴,毁败庐舍。而濒淮之地,为害特甚,因风鼓涛,人多垫溺,其所存者,生业半空。江东诸州,业在田亩,每一岁善熟,则旁资数道,春雨连夏,农功不开,人心既骇,亡者则众。幸者京师岁稔,夏麦又登,诚为根本之固,以保斯箱之庆。然赋取所资,漕挽所出,军国大计,仰於江淮,以陛下忧劳万务,励精为理之若是,而天灾尚至者,将使陛下圣虑日新又日新,而儆戒之耶?不然,臣所未喻也。诚灾不胜德,赋有定制,倘又留圣念,因而拯之,斯实代天理物为人父母之明徵也。伏望与元老台司定议,速下德音,遣使臣之有明识通方者,将恤隐之命,尽劳亻来之方,访其疾苦,蠲其租入,与连帅守长讲求所宜,鳏寡幼艾,周知其病,诏令所下,自如丰年,休嘉感通,疵疠销散。况赋无工拙,加取於人,不若藏於人之为固也。盍俾有司析量入之数,节经用之源,务求便安,以去冗费。纵灾害不甚,陛下过而忧之,无乃益圣德之光大乎!元元皇帝之三宝,曰慈曰俭曰德;明皇帝之昌言,曰在知人在安人。此陛下巳行之效,在恒久而巳,在敦固之而巳。臣每读《汉书》,至贾谊、谷永之徒,数陈理道,痛言得失,汉朝不以受之为贬,数子不以言之为罪。我太宗文皇帝之有天下也,魏徵、王等危言正词,上裨大化,无疆之祚,实兆於斯。伏惟陛下远览西汉之风,近师文皇之德,则凡百臣庶,敢尽其词;臣鄙贱顽固,不识忌讳。既窃官命,岂敢爱身?盖有所闻,则合上献,虽蹈鼎镬,犹生之年。不胜恳款惶恐之至!伏惟陛下裁择。谨奏。

◇ 上陈阙政

陛下齐心减膳,闵恻元元。告於宗庙,祷诸天地。一物可祈,必致其礼;一士有请,必听其言。忧人之心,可谓至巳。臣闻销天灾者修政术,感人心者流惠泽,和气洽则祥应至矣。畿甸之内,大率赤地而无所望,转徙之人,毙踣道路,虑种麦时种不得下。宜诏所在,裁留经用,以种贷民。今兹租赋及宿逋远贷,一切蠲除;设不蠲除,亦无可敛之理。不如先事图之,则恩归於上矣。十四年夏旱,吏趣常赋,至县令为民殴辱者,不可不察。漕运本济关中,若转东都以西缘道仓廪,悉入京师,督江淮所输,以备常数,然後约太仓一岁计,斥其馀者,以杂于民,则时价不踊,而蓄藏者出矣。大历中一缣直钱四千,今止八百,税入加旧,则出於民者,五倍其初。四方锐於上献,为国掊怨,广军实之求,而兵有虚籍,剥取多方,虽有心计巧历,能商功利,其於割股口,困人均也。比经绌放者,自谓扌文拭无期,坐为匪人,感伤和气,而冬荐官逾三年未受命,衣食既空,溘然就毙,此亦穷人之一端也。近陛下洗宥绌放者,或起为二千石,其徒更相勉,知牵复可望,惟因而宏之,使人人自效。

◇ 请置两省官表

臣德舆言:臣闻尧之为君也,百工允厘;舜之官人也,九德咸事。伏惟陛下文明御,建用大中,德厚侔於二仪,利泽施及四海。中外庶政,寝兴求思;举一事必稽於礼法,命一官必询其望实。故朝无虚授,时绝幸人,厉精万枢,超冠前古,可封之俗,比屋相欢。《诗》曰:「嗟我怀人,彼周行。」言思其才也;又曰:「翘翘错薪,言刈其楚。」言选於众也。盖在旌别能否,循责功实;以爵禄为砥砺以群才为刃。则举不失职,人效其能,左右掖垣,首承诏命,奉行详覆,各有攸司。然後下於中台,颁於海内,诚至重也。弥纶政事,侍奉轩墀,分曹十员,今则殆绝。昔卫多君子,晋有卿材。况巍巍圣朝,淳化所被;济济多士,岂谢古人?要重之司,旷阙既久,则事有所壅,吏得为非,亦虑四方闻知,谓朝廷乏士,事关理道,岂止官常?臣以凡庸,过蒙慈渥,尘清近,超越等伦;前後对攵,备承奖饰;德音顾问,魂爽震惊。而朴讷孱微,不能自达。又去年四月三日,面奉进止:令臣有所见,即条疏奏来者。辄以愚管,手疏上陈,干黩宸严,伏待罪责。无任兢惧陨越之至!谨奉表以闻。

◇ 论度支疏

十一月十二日,将仕郎守右补阙臣权德舆谨昧死顿首上疏皇帝陛下。臣闻建官惟贤,任人以器,细大毕效,辕辐无遗。盖就其所长,以求至当,古人所以有忧於赵魏而劣滕薛,改於栗邑而理於频阳,诚才各有所极也。伏见司农少卿权判度支裴延龄,早以文学,累居官次,固而似守,刻而少通,徒有专谨之心,且非适时之器。往者贰大农之卿长,司太仓之出纳,号为称职,盖有恒规。陛下急於奖能,切於赏善,权委邦赋,冀有成绩。且度支所务,天下至重,量入为出,从古所难。使物无遗利而不可竭,竭则害生类;使奸无隐情而不可刻,刻则伤人和。调其盈虚,制其损益。上系邦本,下系元元。苟非全才通识,则有所壅。自延龄受任,巳近半载,群议纷然,皆曰非宜。且权其轻重,固与守之之才不同,边储经费之功,懋迁移用之法,贵无留事,以酌乎中,簿领简书,周行郡国。失於毫厘,利病相万一物未理,所轸皇情。而延龄切於感恩,昧於量力,思有以效,强所不通,则有枉尺直寻之心,多方自固之计。吏伺其隙,人售其奸,因缘蒙蔽,触类滋长,致远恐泥,学制实伤,异时其败,罪之何补?伏料圣意,久未正授延龄职名,似观其能否,以为进退。官司闾里,众口一心,评议喧哗,所不可遏。伏望与一二宰臣时有栽议,或诏问度支郎官,使得以事实条对,苟言者谬妄,盖有以辩之,或才实未称,恐难久处。倘择能代,命以他官,以全延龄,以便天下。上副求理之意,下遂陈力之宜,则事任交修,职业不废。臣忝备员陛下谏诤之官,常服师训,缄默自负,无以为容。阮嗣宗口不言人之短,臣心常师之,但以束带立朝,则异於是,职当献纳,岂敢顾身?耳有所闻,目有所见,义在无隐,以奉圣明,言而获戾,臣之死所。不胜愚瞽悃款之至!伏惟陛下裁择。谨奏。

请登录会员以观全文。
古籍资料
提示:
  • 欢迎加入古籍QQ群:71582190,本群只谈古籍,勿论其他。入群请修改群名片为:正在学习或研究的内容.昵称,如:论语.飞翔,杂学.心在远方。
  • 推荐浏览器版本在IE8.0以上,如此可以使用网页最下方工具条记录读古籍笔记,查字典以及反馈文中错漏之处。浏览器版本过低则无法使用。
  • 如要搜索本页,请按 Ctrl+F 打开搜索输入框。
相关古籍原文(以便今后阅读笔记时理解)
您的古籍阅读笔记 0 / 10-1000
请修改标题和关键词;讨论求助建议包含上下文,以便网友理解。
正文中有错误遗漏之处,欢迎指正。请提供错漏处前后数个文字,以便我们快递找到错漏的地方。