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第04部 卷三百七十八

[ 董诰 ] [ 打印 ]
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◎ 裴子建

子建,天宝朝官御史。

◇ 对泽宫置判

〈甲司泽宫,将祭而习礼,所由置不设中,御史劾之。诉云自邦国已下则有名制,王者之式未之前闻。〉

选贤观德,存乎射义。为邦之度,因文物以肃陈;将祭之仪,必先朝而慎习。於是审兹步,张彼熊侯。揖至让升,和容显於相圃;持弓挟矢,雅颂彰乎泽宫。司马分进退之规,工人奏蘩之节,百礼式序,五善无替。既有备於置,复何遽於设中?法官执此简书,欲行觥挞;诉者确乎执礼,恁於名制。用舍之道,抑有司存?且列国诸侯,择士而祭,自守彝宪,无相夺伦。事乃属於邦君,罪宁归於彼甲?缅稽古训,斯为正典,得失之旨,居然可知。

◇ 对祭阙颁诰判

〈所司有礼事,不颁诰所由,断徒,诉不伏。〉

礼典之制,期诸丰洁,裸鬯将行,无宜秕稗。是以有司卜日而颁教,所由先庚而读法,故能笾豆有楚,殷荐聿修。皇祖降歆,万寿攸酢;孝孙有庆,百禄是荷。若後时而不陈,则临事而或阙,偶俱罹谤,须一辨明。彼以不戒视成,居然有罚;此以未承宪令,无状可明。俱曰官臣,当须慎守,自贻伊怒,尚欲奚为?

◇ 对复以冕服判

〈甲复以冕服,御史纠其违失。〉

丧制孔昭,复礼攸设。公侯以下,非无降杀,用明沿袭,且辨等威。求彼平生,振衣裳而有处;号之某甫,冀魂魄而知归。至如衮冕是陈,爵弁斯列,用舍之际,抑亦有殊。甲实伊何,昧我常度?未明死者之贵贱,罕识凶仪之重轻。自可宪章宣尼,每事有问;何乃祖述季路,率乐而行?法则无稽,难为叔氏之许;举而不物,岂免先王之诛?白简弹违,固其宜也。

◎ 王士源

士源宜城人。著《亢仓子》。

◇ 孟浩然集序

孟浩然字浩然,襄阳人也。骨貌淑清,风神散朗。救患释纷,以立义表;灌蔬艺竹,以全高尚。交游之中,通脱倾盖。机警无匿,学不为儒;务掇菁藻,文不按古。匠心独妙,五言诗天下称其尽美矣。闲游秘省,秋月新霁,诸英华赋诗作会,浩然句曰:「微淡河汉,疏雨滴梧桐。」举坐嗟其清绝,咸阁笔不复为继。丞相范阳张九龄、侍御史京兆王维、尚书侍郎河东裴フ、范阳卢亻巽、大理评事河东裴总、华阴太守郑倩之、守河南独孤策率以浩然为忘形之交。山南采访使本郡守昌黎韩朝宗谓:「浩然间代清律,诸周行,必咏穆如之颂。」因入奏,与偕行,先扬於朝,与期约日引谒。及期,浩然会寮友,文酒讲好甚适。或曰:「子与韩公豫诺而忘之,无乃不可乎?」浩然叱曰:「仆已饮矣,身行乐耳,遑恤其它。」遂毕席不赴,由是罢,既而浩然亦不之悔也,其好乐忘名如此。士源它时尝笔赞之曰:「导澜挺灵,实生楚英,浩然清发,亦自其名,开元二十八年,王昌龄游襄阳,时浩然疾《疒尔》发背且愈,相得欢甚,浪情宴谑,食鲜疾动,终於冶城南园,年五十有二。子曰仪甫。浩然文不为仕,伫兴而作。故或迟行,不为饰动以求真;故以诞游,不为利期以放性。故常贫,名不继於选部,聚不盈於担石。虽屡空不给,而自若也。

士源幼好名山,行年十八,首事陵山。践止恒岳,咨求通元丈人,又过苏门,问道隐者元知运。太行采药,经王屋小有洞。太白习隐诀,终南修《亢仓子》九篇。天宝四载徂夏,诏书徵谒京邑,与冢臣八座讨论,山林之士至,始知浩然物故。嗟哉!未禄於代,史不必书,安可哲踪妙韵,从此而绝?故详问文者,随述所论,美行嘉闻,十不纪一。浩然凡所属缀,就辄毁弃,无复编录,常自叹为文不逮意也。流落既多,篇章散逸,乡里构彩,不有其半,敷求四方,往往而获。既无他事,为之传次,遂使海内衣冠缙绅,经襄阳思睹其文,盖有不备见而去,惜哉!今集其文诗二百一十八首,分为四卷。诗或缺逸未成,而制思清美,及他人酬赠,咸录次而不弃耳。

◎ 裴冕

冕字章甫,河中河东人。以荫再调渭南尉,历殿中侍御史,为河西节度使行军司马。元宗入蜀,诏皇太子为天下兵马元帅,拜冕御史中丞兼左庶子副之。肃宗即位,进中书侍郎同中书门下平章事,罢为尚书右仆射。两京平,封冀国公,出为剑南西川节度使。大历中拜左仆射同中书门下平章事兼河南江淮副元帅、东都留守。卒赠太尉。

◇ 贺佛见光相表

圣德动天,湛恩育物。斋心甲夜,稽首梵筵,助元造於慈元,登苍生以寿域。休徵允答,圣功契符,腾神光於玉毫,发容於金殿。宫中咸睹,夜复如初。臣等得奉殊祥,无任欢欣之至。伏请编诸史册,宣示中外。

◇ 请以来岁上尊号奏

顷者逆寇乱常,悖违天纪,六位回薄,三光失序。上皇南巡以避狄,群臣东没而面伪。当此时也,勇者不及奋,智者不及谋,则高祖、太宗之业,将坠於地矣。上皇知圣嗣在昌,人望大启,乃付陛下以天地之事,将复高祖、太宗之业,告成功於天。伏惟陛下至孝恭顺,格於天地,不敢以翦逆夷难之务,为上皇忧。遂乃赫然龙骧,雷动朔野,以一旅之众,康天下之。躬尧之聪明,广听天下;率禹之勤俭,以先兆人。孝通德茂,格乎三极。故蛮夷君长,来庭於要荒之外;五玉宝龟,纳锡於旌门之内。其行如,其植如山,莫不裂眦致命,开怀饮镞,死而後已,实乃甘心?是以狗噬胫而遇毒,奔鲸触纶而皆毙,大风一鼓而气廓清,斯实再造生人之极也。陛下以上皇未至,延俟銮舆,清宫待幸,守而不失。今上皇戾止,昭德报功,广圣崇本之义,徵王者未举之礼。百神奉职,亲受宝符,过尧迈舜,以庆天下。以陛下有光上皇之德,经天下之文,定祸乱之武,穷不测之圣,通神明之孝,故命陛下曰:「光天文武大对孝感皇帝。皆象德景行,自然之符。陛下尚执谦冲,迁延若未当者。今群臣咸服睿谋,肃将天威,犹各有茅土,铭勋景钟。陛下盛德大业,终古独立,不速即微号,以蔚皇图,臣恐天地神,勤劳仰止。臣谨与太常、礼官等佥择,请以来岁正月五日上尊号。伏惟陛下膺天地之诚,恭上皇之命,遂群牙之请,满百灵之心,延光无穷,天下幸甚!

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