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第04部 卷三百六十

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◎ 杜甫(二)

◇ 奉谢口敕放三司推问状

右。臣甫智识浅昧,向所论事,涉近激讦,违忤圣旨,既下有司,具已举劾,某从自弃,就戮为幸。今日已时,中书侍郎平章事张镐奉宣口敕,宜放推问。知臣愚戆,赦臣万死,曲居恩造,再赐骸骨。臣甫诚顽诚蔽,死罪死罪。臣以陷身贼庭,愤惋成疾,实从间道,获谒龙颜。猾逆未除,愁痛难过,猥厕衮职,愿少裨补。窃见房以宰相子,少自树立,晚为醇儒,有大臣体。时论许必位至公辅,康济元元。陛下果委以枢密,众望甚允。观之深念主忧,义形於色,况画一保泰,素所蓄积者已。而性失於简,酷嗜鼓琴。董庭兰今之琴工,游门下有日,贫病之老,依倚为非,之爱惜人情,一至於玷。臣不自度量,叹其功名未垂,而志气挫衄,觊望陛下弃细录大,所以冒死称述,何思虑始竟,阙於再三。陛下贷以仁慈,怜其恳到,不书狂狷之罪,复解网罗之急,是古之深容直臣、劝勉来者之意。天下幸甚!天下幸甚!岂小臣独蒙全躯、就列待罪而已?无任先惧後喜之至,谨诣阁门进状奉谢以闻。谨进。

◇ 为遗补荐岑参状

宣议郎试大理评事摄监察御史赐绯鱼袋岑参,右。臣等窃见岑参识度清远,议论雅正,佳名早立,时辈所仰。今谏诤之路大开,献替之官未备,恭惟近侍,实藉茂材。臣等谨诣阁门奉状陈荐以闻,伏听进止。

◇ 为华州郭使君进灭残寇形势图状

右。臣窃以逆贼束身槛中,奔走无路,尚假馀息,蚁聚苟活之日久。陛下犹觊其匍匐相率,降款尽至,广务宽大之本,用明恶杀之德,故大军云合,蔚然未进。上以稽王师有征无战之义,下以成古先圣哲之用心。兹事元远,非愚臣所测。臣闻《易》载随时,不俟终日。先王之用刑也,抑亦小者肆诸市朝,大者陈诸原野。今残孽虽穷蹙日甚,自救不暇,尚虑其逆帅望秋高马肥之便,蓄突围拒辙之谋,大军不可空勤转输之粟,诸将宜穷掎角之进。顷者河北初收数州,思明降表继至,实为平卢兵马,在贼左胁,贼动静乏利,制不由已,则降附可知。今大军尽离河北,逆党意必宽纵,若万一轶略河县,草窃秋成,臣伏请平卢兵马及许叔冀等军郓州西北渡河,先冲收魏,或近军志避实击虚之义也。伏惟陛下图之,遣李铣、殷仲卿、孙青汉等军逦迤渡河佐之,收其贝博。贼之精锐,撮在相、魏、卫之州,贼用仰魏而给。贼若抽其锐卒渡河救魏博,臣则请朔方、作西、北庭等军渡沁水收相、卫;贼若回戈距我两军,臣又请郭口、祁县等军蓦岚驰屯据林虑县界,候其形势渐进,又遣李广琛、鲁炅等军进渡河,收黎阳、临河等县,相与出入掎角,逐便扑灭,则庆绪之首,可翘足待之而已。是亦恭行天罚,岂在王师必无战哉?愚臣闻见浅狭,承乏待罪,未精慎,固之守,轻议擒纵之术。抑臣之梦寐,贵有裨益,谨进前件图如状,伏听进止。乾元元年七月日,某官臣状进。

◇ 唐兴县客馆记

中兴之四年,王潜为唐兴宰,修厥政事。始自鳏寡独,而和其封内,非侮循循,不畏险肤,而行而一。咨於官属、於群吏、於众庶曰:「邑中之政,庶几缮完矣。惟宾馆上漏下湿,吾人犹不堪其居,以容四方宾,宾其谓我何?改之重劳,我其谓人何?」咸曰:「诞事至济厥载,则达观于大壮。」作之闳,作之堂构,以永图崇高广大,逾越传舍,通梁直走,嵬将坠压,素柱上承,安若泰山,两傍序开,发泄霜露,潜静深矣。步阎复ニ,万瓦在後,匪丹ぬ为实,疏达为迥廊,南注又为覆廊,以容介行人,亦如正馆,制度小劣。直左阶而东,封殖修竹茂树;挟右阶於南,环廊又注,亦可以行步,风雨不易。谋而集事,邑无妨工,亦无匮财,人不待子来,定不待方中矣。宿息井树,或相为宾,或与之毛,天子之使至,则曰:「邑有人焉,某无以栗阶。州长之使至,则曰:「某非敢宾也,子无所用俎。四方之使至,则曰:「子贶某多矣,敢辞贽。或曰:「明府君之侈也,何以为人?」皆曰:「我公之为人也,何以侈!子徒见宾馆之近夫厚,不知其私室之甚薄,器物未备,力取诸私室,人民不知赋敛。乃至於馆之醯醢阙,出於私厨;使之乘驷阙,办於私厩,」君岂为亭长乎?是躬亲也,若馆宇不修,而观台榭是好,宾至无所纳其车,或浩荡无所措手足,获高枕乎?其谁不病吾人矣?疵瑕忽生,何以为之?是道也施舍,不几乎先觉矣?杜之友朋叹曰:「美哉!,是馆也成,人不知,人不怒,廨署之福也。」府君之德也。」府君曰:「古有之也,非吾有也,余何能为?是亦前州府君崔公之命也,余何能为!是日辛丑岁秋分,大馀二,小馀二千一百八十八,杜氏之老记已。

◇ 前殿中侍御史柳公紫微仙阁画太一天尊图文

石鳖老放神乎?始清之天,游目乎?浩劫之家,泠泠然驭乎?风,熙熙然登乎?台,进而俯乎?寒林,退而极乎?延阁,见龙虎日月之君,亘乎?竦梁,塞乎?高壁,骨者鬣者,皙者黝者,视遇之间,若严寇敌者已。伊四司五帝天之徒,青节崇然绿舆骈然,仙官洎鬼官无央数众。阳者近,阴者远,俱浮空不定,目所向如一。盖知北阙帝君之尊,端拱侍卫之内,于天上最贵矣。已而左元之属吏三洞弟子某进曰:「经始缋事,前柱下史河东柳涉职是树善,损於而家,忧於而国,剥私室之匮,渴蒸人之安,志所至也。请梗概帝君救护之慈、朝拜之功曰:「若人存思我主,生之根、死之门,我则制伏妖之兴、毒之腾。凡今之人,反侧未济。柳氏柱史也,立乎老君之後,获隐嘿乎?忍涂炭乎?先生与道而游,与学而游,可上以昭太一之神威于下,下以昭柱史之告诉于上,玉京之用事也,率土之发祥也,恶乎寝而?庸讵仰而?」先生藐然若往,颓然而止,曰:「噫!夫鸟乱於,鱼乱於河,兽乱於山。是弋钓罟削格之智生,是机变退邀攫拾之智极。故自黄帝已下,干戈峥嵘,流血不乾,骨蔽平原,乖气横放,淳风不返。虽《书》载蛮夷率服,《诗》称徐方既来,许其慕中夏,与夫容成、中央氏、尊卢氏辈结绳而已。百姓至死不相往来,兹茂德困矣。矧贤主趣之而不及,庸主闻之而不晓,浩穰崩蹙,数千古哉!至使世之仁者,蒿目而忧世之患,有是夫!今圣主诛干纪,康大业,物尚疵疠,战争未息,必揆当世之变,日慎一日,众之所恶与之恶,众之所善与之善。敕有司宽政去禁,问疾薄敛,修其土田,险其走集。以此驭贼臣恶子,自然百祥攻,百异有渐。天下汹汹,何其挠哉?已登乎种种之民,舍夫享々之意,是巍巍乎北阙帝君者,肯不乘道腴,卷黑簿,诏北斗削死,南斗注生?与夫圆首方足,施及乎蠢蠕之虫,肖翘之物,尽驱之更始,何病乎不得如昔在太宗之时哉?」石鳖老毕辞,三洞弟子某又某,静如得,动如失,久而却走,不敢贰问。

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