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第04部 卷三百三十七

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 ◎ 颜真卿(二)

◇ 对三命判

〈乙仕登三命,举以特牲,祀以少牢,人告其僭加於举礼也。〉

侑食以乐,执恭展礼,以辨等威,以明贵贱。乙以筮仕,策名清朝。从大夫之後,既登三命;循先人之祭,有事十伦。已而铿锵具举,和平不爽;芬承祀,胡考之宁。举特且叶於礼经,加牢未亏於祀典。人告其僭,罔知攸伏。

◇ 按杨志坚妻求别适判

杨志坚素为儒学,遍览九经,篇咏之间,风骚可摭。愚妻睹其未遇,遂有离心。王欢之廪既虚,岂遵黄卷;朱叟之妻必去,宁见锦衣。污辱乡闾,败伤风俗,若无[B14A]贬,侥幸者多。阿王决二十後任改嫁,杨志坚秀才赠布绢各二十匹、米二十石,便署随军。仍令远近知悉。

◇ 与郭仆射书

十一月日,金紫光禄大夫检校刑部尚书上柱国鲁郡开国公颜真卿,谨奉书於右仆射定襄郡王郭公阁下:盖太上有立德,其次有立功,是之谓不朽。抑又闻之,端揆者,百寮之师长;诸侯王者,人臣之极地。今仆射挺不朽之功业,当人臣之极地,岂不以才为世出、功冠一时?挫思明跋扈之师,抗回纥无厌之请,故得身画凌烟之阁,名藏太室之廷。吁!足畏也。然美则美矣,而终之始难。故曰满而不溢,所以长守富也;高而不危,所以长守贵也。可不儆惧乎?《书》曰:「尔惟弗矜,天下莫与汝争功;尔惟不伐,天下莫与汝争能。」以齐桓公之盛业,片言勤王,则九合诸侯,一匡天下。葵邱之会,微有振矜,而叛者九国。故曰行百里者半九十里,言晚节末路之难也。从古至今,Н我高祖、太宗已来,未有行此而不理、废此而不乱者也。前者菩提寺行香,仆射指麾宰相与两省台省已下常参官并为一行坐,鱼开府及仆射率诸军将为一行坐。若一时从权,亦犹未可,何况积习更行之乎?一昨以郭令公以父子之军,破犬羊凶逆之众,众情忻喜,恨不顶而戴之,是用有兴道之会。仆射又不悟前失,竟率意而指麾,不顾班秩之高下,不论文武之左右,苟以取悦军容为心,曾不顾百寮之侧目,亦何异清昼攫金之士哉?甚非谓也。君子爱人以礼,不闻姑息,仆射得不深念之乎?真卿窃闻军容之为人,清修梵行,深入佛海。况乎收东京有殄贼之业,守陕城有戴天之功,朝野之人,所共景仰,岂独有分於仆射哉?加以利衰涂割,恬然於心,固不以一毁加怒,一敬加喜,尚何半席之座、咫尺之地能汨其志哉?且乡里上齿,宗庙上爵,朝廷上位,皆有等威,以明长幼,故得彝伦叙而天下和平也。且上自宰相、御史大夫、两省五品已上供奉官自为一行,十二卫大将军次之;三师、三公、令仆、少师、保傅、尚书、左右丞、侍郎自为一行,九卿、三监对之。从古以然,未尝参错。至如节度军将,各有本班。卿监有卿监之班,将军有将军之位。纵是开府、特进,并是勋官,用荫即有高卑,会宴合依伦叙,岂可裂冠毁冕,反易彝伦?贵者为卑所凌,尊者为贱所Τ,一至於此,振古未闻。如鱼军容阶虽开府,官即监门将军,朝廷列位,自有次序,但以功绩既高,恩泽莫二,出入王命,众人不敢为比,不可令居本位,须别示有尊崇。只可於宰相师保座南,横安一位,如御史台众尊知杂事御史,别置一榻,使百寮共得瞻仰,不亦可乎?圣皇时,开府高力士承恩传宣,亦只如此横座,亦不闻别有礼数,亦何必令他失位,如李辅国倚承恩泽,径居左右仆射及三公之上,令天下疑怪乎?古人云:「益者三友,损者三友。」愿仆射与军容为直谅之友,不愿仆射为军容佞柔之友。又一昨裴仆射误欲令左右丞勾当尚书,当时辄有咒对。仆射恃贵,张目见尤,介众之中,不欲显过。今者兴道之会,还尔遂非,再犭曷八座尚书,欲令便向下座。州县军城之礼,亦恐未然,朝廷公宴之宜,不应若此。今既若此,仆射意只应以为尚书之与仆射,若州佐之与县令乎?若以尚书同於县令,则仆射见尚书令,得如上佐事刺史乎?益不然矣!今既三厅齐列,足明不同刺史。且尚书令与仆射,同是二品,只校上下之阶,六曹尚书并正三品,又非隔品致敬之类。尚书之事仆射,礼数未敢有失;仆射之顾尚书,何乃欲同卑吏?又据《宋书·百官志》,八座同是第三品,隋及国家始升,别作二品。高自标致,诚则尊崇,向下挤排,无乃伤甚,况再於公堂,犭曷咄常伯?当为令公初到,不欲纷披,亻黾亻免就命,亦非理屈。朝廷纪纲,须共存立,过尔隳坏,亦恐及身。明天子忽震电含怒,责ル彝伦之人,则仆射其将何辞以对?

◇ 与李太保帖八首

辞後明日至宅奉送,承己当时出(阙)不获重捧袂,至今为恨。仲春渐暄,不审太保尊体何如?真卿粗尔,不审初到如何?伫承异绩,以慰瞻仰。因中郎张溆往,谨附状不宣。谨状。二月十四日,刑部尚书颜真卿状上李太保大夫公阁下:张溆昨艰难时,首末得力,愿在麾下,有容足处,庇之,幸甚!谨空。

奏事官至,蒙问,增慰驰诚。冬闰初寒,伏惟太保尊体安适,真卿悲何言。蕃寇推退,为宪之功,忝沐深情,俱增喜跃。前後不逢之信,遂阙修状;何时入奏未闻,悲系无喻。谨还状不次,谨状。闰月十有四日刑部尚书颜真卿状上李太保大夫公阁下,谨空。

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