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第04部 卷三百二十九

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◎ 田义至

义至,开元四年官陕州司户参军。

◇ 对饴盐造祢判

〈景以饴盐造祢,或责以苦盐有阙。〉

虔稽祀典,类造之礼攸陈;缅睇斋筵,俎奠之仪当洁。景丽名宗伯,展事盐人。白黑孔修,错形饴而在列;元判备,考鹾苦而斯乖。虽德之惟馨,亦或罔吐;而物有奠具,谓何获?大事阙供,小惩非逭。

◇ 先圣庙堂碑(并序)

大矣哉!圣人之道,洋洋乎!发育万物,峻极于天。优优大哉!粤若元不代乎苍,故时不阶其用;业方骛乎霸,则政莫繇於理。人之人说也,道之难明也。英华久,附枝将坠,会聋而鼓,不陈则行。殷夫子负道遑遑,无所钩用者,曷足病已?夫子孔氏,其先黑帝子。本殷人,迁於鲁,弋尼邱山。取邱讳字焉,以诞弥也。握文履度,连珠含则。衡相月角,河口斗唇,首法紫宫,貌ち黄帝。年十有五而志於学,贫无束。谒伯阳,访道德之原,考庙朝之则。金人未毁,览缄口之铭;宥坐斯存,识诲盈之器。《易》曰:「君子学以聚之,问以辨之。」斯之谓也。三十而立,其道弥尊。盖有不圹山不直地、抠衣而至者,三千馀人矣。求也退而是进,由也兼人而抑。伯鱼问学,喻观苇於污池;端木求知,恐妨生而送死。《易》曰「君子以教思无穷」,斯之谓也。若乃观《易》两卦,喟然不怡;论《诗》六章,惕焉知惧。随黄口而罗者,得勉以慎从;亡蓍簪而哭者,哀旌其念旧。欲给则豫,偃也之行得之;独居思仁,纟舀之行也由此。《易》曰「君子以朋友讲习」,斯之谓也。四十而不惑,必闻其政。故其参委吏,会计平,掌乘田,牧畜息。中都制法,则诸侯毕师;摄相登庸,则敌国咸惧。七日而诛两观,一言而毁三都。遂返龟阴之田,克殄倡优之乐。《易》曰「君子以明罚敕法」,斯之谓也。若乃は裘к带,化未洽而谤流;章甫衮衣,政既行而颂作。弱陪臣而强公室,登泰山而小天下。虽复齐人来遗,仍察政以少留;及夫鲁不致番,遂拂衣而高逝。《易》曰「君子以思患而豫防之」,斯之谓也。五十而知天命,遂能原物之情。呜呼!道之得行也命也,曷吾道之不行?道之将废也命也,固斯文之未丧。乃自卫返鲁,删《诗》定《书》,制礼作乐,述《易》修史。故其温柔敦厚,以极操指之情也;疏通知远,以(阙一字)驰骤之迹也;恭俭庄敬,备周旋揖让之容也;广博易良,明缀兆疾舒之节也;属辞比事,[B14A]贬天人之功也;洁静精微,范围乾坤之化也。用能极乎天而蟠乎地,穷乎性命而通乎鬼神。《易》曰「君子以反身修德」,斯之谓也。六十而耳顺,遂知来物。详夫天殃所及,先陈鲁庙之灾;土怪攸兴,宜识季卿之问。辩防风之巨节,吴使嗟称;稽肃慎之遗,陈人悦服。颜回不贰,吾亦食而无疑;商瞿必昌,尔讵劳乎更娶?齐禽大舞,闻备水之谣;赵犊其诛,起回舆之操。月离于毕,既应之犹响;萍触於舟,其食之如蜜。石函金简,岂谓赤雀之符?缥笔单衣,方陈紫麟之典。《易》曰「君子为能通天下之志」,斯之谓也。至於怀胥附之友,感萎兰以滂沲;(阙一字)御侮之交,闻震雷而恻怛。重五教而垂范,含万物而化光。人到於今,训其成式。故能酌焉而不竭,注焉而不满。苟非聪明睿哲达天德者,其孰其与於此?《易》曰「君子以多识前言往行,以畜其德」,斯之谓也。七十而从心所欲,不逾矩,故虚以受物,贵而下人。惜其腐馀,享以仁人之馈;嘉其美味,喜当《扁瓦》中之食。请长生之诀,引咎於(阙一字)童;闻官志之名,访学於郯子。《易》曰「君子以虚受人」,斯之谓也。若乃言而不用,莫顾廪邱之封;命则未通,讵免匡人之厄?讳穷久矣,而不免者命也;求通久矣,而不得者时也。《易》曰「君子以理历明时」,又曰「不可荣以禄」,斯之谓也。虽复春居笼兮夏居密,秋不风兮冬不炀,阅逝川兮若斯,歌颓山兮何及?越哀公六年夏四月己丑,尼父卒,凡享年七十有三。呜呼哀哉!门人追在三之义,尽丧之礼,封为马鬣,葬於泗滨。公西掌其凶事,子贡庐於墓侧。若乃平乡圣迹,金石乃闻;北里神茔,草莱自辟。噫!夫夫子殁而微言绝,七十子终而大义乖。周日陵迟,汉未暇给。是使笾豆簋,将涸源而不流;玉戚朱干,若颠木之微。迨乎恭王坏宅,得其藏书,於是乎夫子之道粲然,永锡罔坠者矣。於戏!迪有位,示人昭范;典坟之迹,厥济生人。由後之君子,或配其宗名,或崇以宠秩。故孟坚颂汉,述孔相之休;邱明志鲁,传素王之业。又孰知夫是非哉?刘氏以哀成恤允,曹王以宗圣开家。自时厥後,享祀罔绝。

陕州孔子庙堂者,後魏恒农太守刘斌之所建也。刘君在郡有政理,故其柏树数株,尚青青焉。我皇唐御历,一百馀年;神武开元,兹惟四载。创则而聿修王度,厉精而恢复帝业。修文阙职,咸秩废典,敷德以柔远,宣慈以和亲。故其神功滂洋,蒙茸陆梁,鱼颉而鸟亢,灵化翕艳,旁魄四塞,刑清而讼息矣。银青光禄大夫使持节陕州诸军陕州刺史上柱国金城郡开国公姜师度,惟兑之精,乃台之耀。门传义窟,家有孝声,文章包六气之和,仁言总五行之秀。才优武库,当朝服元凯之名;时号智囊,百代识文强之价。一台归妙,始含香而握兰;独坐生风,更避车而住楫。法河历拜,充刃国泉;咨岳累迁,满赢人望。由左绵而转扇,惑蜀吏之追攀;指分陕以褰帷,见虞童之迎拜。昔河内取给,司徒受委於东京;关中是资,相国转馈於西汉。非夫寄深邦本,功济人天,畴能比庸,允光佥属?且夫陕者阴晋之鄙,宁秦之郊,泛舟而来,控引淮海,漕粟攸务,糇粮军国。又闻(阙一字)者近盐之邑,鹾人废常,宾祭之用,仍岁靡给。自公戾止,允庶务。用能美利纷积,群纲备举,上资京师,旁达邻国。矧封略之内,而有不富教者乎?爰初下车,顾谓儒林郎守博士甯修本曰:「夫化人成俗者,其必由学乎!若函丈之义不崇,则子衿之咏攸作。彼楹宇之毁,当修葺之。」修本乃询事考言,庀徒涓日,而梅梁初构,丹ぬ茨,藻贲坛亭,周列槐杏。双童夹侍,宛然叔仲之容;十哲旁罗,莞尔言游之对。中散大夫守司马黄履顺、通议大夫行长史卢季、(阙一字)大夫行司马赵庆逸,并鸾鹤羽仪,璧符彩,比影迭耀,(阙二字)别乘。朝议郎行录事参军李、司功参军杨淑、司仓参军杨宁、司兵参军李和仲、司(阙一字)参军扈德思、司士参军甄茂成、参军事李直、萧谊、杨绛、崔某等,并因陪祭上丁,肃稽洪烈。乃言曰:「周则甘棠蔽芾,召伯之所存也;魏则茂柏森沈,刘君之所艺也;今则崇庙设象,姜公之所训也。而三贤异日,万古同风,使躅空存,芳名永缺?」式瞻真范,猥及庸愚,游夏难言,惕焉兢惧。徒以服勤训迹,二纪於兹,愿备所闻,敢为颂曰:

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