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第04部 卷三百一

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◎ 吕向

向字子回,泾州人。开元十年召入翰林,兼集贤院校理。累迁中书舍人,改工部侍郎。卒赠华阴太守。

◇ 美人赋

帝初驰六飞之不测,奄四海而作君,曜明威,嶷崇勋,固尽善而尽美,又焉得而称云。时屯既康,圣躬之豫,乐以和操,色以怡虑。岂曰帝则,实惟君举,庸克推腹心,增耳目。燕赵郑卫楚越巴汉之邦,士农工商皂隶舆台之族,不鄙褊陋,不隔贱卑,工技者密闻,淑邈者遽知。上心由是震荡,中使载以交驰,周若布,迅如飙发。以日系时,以时系月,德隽相次,为乐不歇。阗紫微,环帝座,蕖华灼烁,柳容婀娜,轻罗随风,长舒雾。肌肤红润,柔姿靡质;妖艳夭逸,绝众挺出。然容冶,霍若明媚;曼录腾光以横波,修蛾濯色以总翠。齿编贝,鬓含云;颜绰约以冰雪,气芬郁而兰薰;腰佩激而成响,首饰曜而腾文。或纤丽婉以似羸,或盛态而多肌;有沈静见节,有语笑呈姿。思若老成,体类婴儿,真天子所御者,非庶人当有之,洎怀春暮,睇情晷;列筵於林,方舟於水。自任纵诞,相与攀倚;鸟间关而共娇,花散乱而增美。吹碧叶,吐红蕊,左右相视,游嬉未已。见颓景之迫汜,携密亲,召近臣;陈金与瑶席,朗月垂光而射人;列星夺采,长河灭津。然後丝竹发越,金石铿钅;守则异器,动则和鸣。妙舞谓何尚以轻,善歌取何矜以清;齐列捷猎,按次屏营。间直往以曳绪,炊转入而旋萦;低视候节,纡体遗声。遏行云,结遗风;众工相错,迭美不同。夕以阑,乐亦阕;醉以荡情,乐以忘节。帝曰:「今日为娱,前代固无,当以共悦,可得而说。」众皆蹁跹,离席迁延。咸齐首,互举酒;歌千春,称万寿。因进曰:「妾家贱族,陋目褊心。陛下衣绮与罗纨,饰珠翠与碧金;燕私陈乎笙鼓,和乐象乎瑟琴。何恩渥以增极,而悦愉之备深;顾薄躯之无谷,空负惠以难任。」有美一人,激愤含颦;凛若秋霜,肃然寒筠。乃徐进而前止,遂抗词而外陈,曰:「众妾面谀,不可侍君之侧。指摘背意,委曲顺色;故毁妍而成鄙,自崇谬而破直。妾异尔情,敢对以臆。若彼之来,违所亲,离厥夫;别兄弟,弃舅姑。戚族愧羞,邻里嗟吁;气哽咽以填塞,涕流离以г濡;心绝瑶台之表,目断层城之隅。人知君命乃天不可雠,尚惧盗有移国、水或覆舟。伊自古之亡主,莫不此游;借为元龟,鉴在宗周;众以为喜,妾以为忧。」於时天颜回移,圣心感通;竟夜罢寝,须明导衷。俾革进伎乐者为荐士之官,徵艳色者为聘贤之使;阙下骏奔,王庭麇至。野无遗材,山无逸人;贲然偕道,与物恒春。若此之淑美,岂同夫玉颜绛唇、巧笑工颦、惑有国之君臣者哉。

◇ 述圣颂

天辅圣德,配极而崇,帝者祖兮。神行慈旨,布泽而洽,人之父兮。叶命高岳,喻寿其齐,招灵祜兮。飞文孤标,洒翰又类,使物睹兮。腾雄激烈,交天声芬,偃上古兮。发润飘清,总此光气,覆下土兮。控异阅妙,意力犹悬,空作矩兮。徵往到今,辞听相授,无与伍兮。

◇ 谏令突厥入仗驰射疏

臣闻鸱不鸣,未为瑞鸟;猛武虽服,岂齐仁兽。是由鬼性毒行,久务常积故也。今夫突厥者正与此类,安忍残贼,莫顾君亲。陛下持武义临之,修文德来之。既忄威灵,又沐声教,以力以势,不得不庭。故稽颡称臣,奔命遣使。陛下乃能收其倾效,杂以从官,赴封禅之礼,参玉帛之会。此德业自盛,固不可名焉。因复诏许侍宸游,召入禁仗,仰英姿之四照,送神艺之百发。恩意俱极,诚无得逾焉。乃更赐以驰逐,使操弓矢,竞飞镞於前,同获兽之乐。是屑略太过,未敢取也。虽圣胸豁达,与物无猜,而愚心徘徊,与时加栗。傥此等各怀犬吠,交肆盗憎,荆卿诡动,何罗窃至,逼严跸,稍冒清尘,纵即殆元兕,墟幽土,单于为醢,穹庐为ㄜ,何塞过责。特愿陛下勿复亲近,使知分限,待不失常,归於得所。此谓回两曜之鉴,祛九宇之忧,孰不幸甚。

◎ 刘彤

彤。开元时官右拾遗。

◇ 谏拜陵寝早表

臣彤言:陛下明发不寐,展敬山陵,朝拜之期,必候清晓。此诚孝思罔极,求诸幽明之宏义也。将士发轸,路犹曛黑,红尘四合,白刃交驰,往来不相知,左右不相识。假令有败车逸马,朽木枯株,则变在不虞,患生所忽,不可轻也。愚臣浅识,实以逼迫,伏愿虑及细微,以安宗社,拜陵之日,必候朝光,则凡百欢心,普天幸甚。

◇ 论盐铁表

臣闻国之兴衰,在人不在天;政之理乱,在变不在习。故殷辛失道,虽得岁而亡;齐桓反经,虽改法而霸。此则神而明之存乎其人之明效也。是以五帝不相袭礼、三王不相沿乐者,岂祖孙父子,苟欲殊其业耶?诚代异乎宜,而时有所适,不得已而然耳。故能功格天地,道济生人,三五而来,未闻有弊而不迁、以之长治者也。国家承亡隋之季,开累圣之业,至於宪章彝典,立教垂训,可谓详矣。然犹仓廪未实、流庸未还、俗困兼并、人嗟杼轴者,所谓能适道矣,而未能权,积习之见不回,而随时之宜未得故也。臣闻汉之五叶,孝武为政,一厩马三十万匹,後宫数千人,外讨戎夷,内兴宫室,殚费之甚,实百当今。然而古费多而货有馀、今用少而财不足者,何也?岂非古取山泽,而今取贫人哉!取山泽,则公利厚而人归於农;取贫人,则公利薄而人去其业。此所以古今不一,赢俭相悬。故先王之作法也,山海有官,虞衡有职,轻重有术,禁发有时。一则专农,二则饶国,济人盛事也。臣实谓当今宜之。夫煮海为盐、采山铸金、伐木为室者,丰馀之辈也;寒而无衣、饥而无食、庸赁自资者,穷苦之流也。若能收山海厚利,夺丰馀之人,蠲调敛重徭,免穷苦之子,所谓损有馀而益不足,帝王之道,可不谓然乎!臣愿陛下诏盐铁木等官,收兴利货,贸迁於人,则不及数年,府有馀储矣。然後下宽大之令,蠲穷独之徭,可以惠群生,可以柔荒服。讨百蛮不忧千金之费,怀万国自有三锡之饶。虽戎狄猾夏,尧汤水旱,无足虞也。如此,则成康刑措而颂声作,臣愚易之。臣闻可与守成而难与虑始者,常情是也。陛下若允臣愚计,便付有司,则恐由习常,就之无日。伏请付中书门下,令妙择才干,委以使车,则愚臣所献,傥裨万一。奉天适变,惟在陛下行之。

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