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第03部 卷二百九十五

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◎ 韩休

休,京兆长安人。初举贤良,元宗在春宫,亲问国政,对策乙第,擢礼部侍郎兼知制诰,开元二十一年拜黄门侍郎同中书门下平章事,旋罢政事,迁太子少师,封宜阳县子。二十七年卒,年六十八,赠扬州大都督,谥曰文忠。宝应元年重赠太子太师。

◇ 驾幸华清宫赋(以温泉毖涌,荡邪难老为韵)

惟我皇御宇兮法象乾坤,天步顺动兮行幸斯存,雨师洒路兮九门洞启,千旗火生兮万乘雷奔。紫云霏微,随六龙而欲散还聚;白日照耀,候一人兮当寒却温。荩上豫游以叶运,岂伊沐浴而足论?若北骑殿後,钩陈启前,辞紫殿而鱼不在藻,出青门而龙见田。霜戟森森以星布,玉辂迢迢而天旋,声明动野,文物藻川。月落凤城,已涉於元灞;日生,俄届於甘泉。於是登三休兮憩神辔,朝百辟兮礼容备。玉堂凭艮,面鹑野以高明;石溜象蒙,绕龙宫之清毖。处无为兮既端拱,时或濯兮温泉涌。圣躬清兮圣德广,四目明兮四聪朗,与元气之氛氲,如晴空之涤荡。观夫巍峨宫阙,隐映烟霞,上薄鸟道,经迥日车,路临八水,砌比万家。楼观排空,时既知於降圣;忠良在位,谅勿疑於去邪。儒有鹏无翼,风有抟,每俟命以居易,尚愧身於才难。观国光以举踵,历华清而展欢,不赓歌以舞,夫何足以自安?为歌曰:素秋归兮元冬早,王是时兮出西镐,幸华清兮顺天道。琼楼架虚兮灵仙保,长生殿前兮树难老,甘液流兮圣躬可澡,俾吾皇兮亿千寿考。

◇ 奉和圣制喜雨赋

圣人调玉烛,握金镜,乘正阳而驭六气之辨,考中星而授四时之命:所以平三阶而齐七政。惟十有六祀,日躔於南纪,火德方盛,炎曛自始。主上问飞候之或失,徵骄阳之所起,未明求衣,当食昃晷,恐六事之害政,引万方而罪已。设燎,奠椒醑,岂史巫之纷若?惟诚德之是与,稽元穹以誓期,乐形影以增伫。善言既发,灵应无越,天垂贯斗之云,神召离星之月。有氵凄凄,南山朝齐,林鸣阴鸟,涧隐晴霓。九光之霞,冠於云日;五色之气,映于岩。始攒团而未下,终飒洒而俱齐,合散萦直,纷飞骤息。肇自千亩,周於八极,及乎我私,长我黍稷。我箱既万,我庾惟亿,人咸谓之神功,尔孰知夫帝力?若拂珠箔,含绮疏,微雾气於金掌,糅香烟於玉除,下碧云而阴合,滴铜池而响馀。君王倚云阁,凭雨殿,临清暑,奏繁荐,欣大德之在生,知上灵之有眷。於斯时也,一人有庆,万国欢心,群臣献华封之寿,天子御薰弦之琴,昭宸文於合璧,式王度其如金。乾道兮下济,湛恩兮汪,四三皇兮六五帝,于胥乐兮万千岁。

◇ 授杜暹等侍御史制

敕:朝议郎行殿中侍御史杜暹,礼乐之器,直方效节;通直郎殿中侍御史内供奉冯宗,文儒之业,坚正在心:咸以清公,副兹望实,风霜既肃,台阁推美。持我邦宪,载穆时谈,俾迁周史之能,更奉楚冠之任。并可侍御史。

◇ 授皇甫翼等监察御史制

敕:朝议郎行河南县尉皇甫翼、朝议郎行长安县尉韦绍、朝议郎行醴泉县尉张季等,备闻清操,雅有深识,进安卑,退非求誉。察其才行,副是名实,任之举直,可以触邪。并可监察御史。

◇ 授郑虚心监察御史制

敕:左拾遗内供奉郑虚心,茂其德业,蕴是辨词,识通於政理,行著於公直。清可励物,正以绳违,褐衣召见,既司谏省之职;绣服承荣,俾奉宪闱之任。可监察御史。

◇ 封张嘉贞河东县男制

门下:任事而爵,古之彝训;论功以封,朝之通典。银青光禄大夫守中书令上柱国张嘉贞,忠肃恭懿,宣慈敏达,涵清明以毓德,体文武而成器。自光帝载,昭宣庙谟,鼎味用和,台阶增峻,事君有犯而无隐,奉国以公而灭私。持其宪章,式是轨度,既邦教有叙,亦王猷以穆。顷统军政,则城朔方,爰底其绩,示畴厥赏。固宜命以圭社,崇其礼物,俾楚臣授邑,克表寝邱之制;汉道优贤,更叶平津之美。可封河东县开国男,食邑三百户,主者施行。

◇ 唐金紫光禄大夫礼部尚书上柱国赠尚书右丞相许国文宪公苏文集序

《易》有四象,有天文焉,有人文焉,所以察时变而观化成也;《诗》有六义,有大雅焉,有小雅焉,所以陈国风而美王政也:文之时用,其肇於兹。自长发殷,正考述其典;在颂鲁,史克明其训:由是比兴继作,风流弥繁。黄竹白,垂芳於帝籍;楚兰班素,作丽於辞人:莫不究情性之微,含风骚之旨,吟咏先王之泽,昭正始之宗。故情发於中,而申之以歌咏;文生於情,而饰之以辞采。所以立言会友,感物造端,藻畅襟灵,导扬隐伏,润彼金石,流於管弦,以告其成功,而懿我文德者也。呜呼!斯文未丧,命世聿兴,发挥造化之微,鼓动江山之气,蔺轹前古,昭彰後叶,畴克有之,则尚书许公应运而挺生矣。公四代相门,十卿崇构,海域挹其轩冕,缙绅推其轨仪。夫其导源锡允之庆,克家屏宗之美,论道布政之典,推诚立节之效:并已勒於丰碑,纪在良史,此则略而不言焉。

公神秀颖发,自然生知,五岁便措意於文,每坐卧吟讽,未尝辍。至於八九岁,则有若大成焉,一览诵千言,有若素习。十七游太学,对策甲科,振麟溟渚,濯羽弱泉,海内重林宗之名,朝廷藉贾生之誉矣。时吏部侍郎马载名知人,见公叹曰:「苏生一日千里,王佐才也。」後因选集时属糊名考判,公与宋,俱入殊等,由是天下益称焉。公任御史时,两台有送别四韵诗四十馀首,试令公诵之一遍,倒覆之,遂不错一字,其敏悟也如此。公任起居郎,属考功员外郎阙,时中书令李峤执笔曰:「考功郎非苏群莫可。」遂拜考功员外郎。迁给事中,特制授修文馆学士,迁中书舍人,专知制诰。佥议允归,制命敕书,皆出自公手,笔不停缀,思无所让,及是见君,深所叹伏焉。今上尝谓公曰:「朕每见卿文章,与诸人尤异,当令後代作法,岂惟独称朕心?」及东封,诏公撰《朝觐坛颂》,加金紫光禄大夫,与一子官,赏能也。公性与道合,神无滞用,惟深也,总众妙之门;惟才也,体生人之秀。若学以聚之,问以辨之,括囊道艺之场,探赜幽微之数。至若戈考篆,鲁鼎看铭,书有亡箧,文称坠简。疑绛老之年,走朝有问;卜晋侯之疾,访史莫知:莫不取揆宏襟,询谋达识。公辨无不释,言必造微,掩云梦以吞之,湛阳秋以昭之,如太岳之览群山,若沧溟之朝百者矣。

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