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第03部 卷二百七十八

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◎ 裴宽

宽,绛州闻喜人。以文词进,景中举拔萃科,累官御史中丞丘部侍郎,元宗朝为礼部尚书。天宝十四载卒,年七十五,赠太子太傅。

◇ 藏冰不固判

所司藏冰不固,诉云:采冰户家不依尺样。

正德厚生,九功惟序;备物致用,十翼斯崇。均诸五行,废一不可。况气移西候,日躔北陆,深山穷,涸阴Ё寒,狐绝听而无疑,雁爰飞而向暖。风惊千里,草木落而云黄;冰结三河,波澜凝而不动。眷言主者,则有司存,理宜采彼豳诗,循兹鲁策,献羔无阙,宾祭有宜。何得慢令致期,以速官谤?气已昭於发泄,罪将犯於刑书,虽嫁祸於户家,固难免於科罪。

◎ 崔莅

莅,中宗朝官左台侍御史,睿宗景二年为吏部员外郎。

◇ 弹百僚班秩不肃奏

臣闻叔孙通睹汉朝仪多阙,尊卑失序,所以分别上下,申明礼仪,於是群臣知天子之至尊,高祖知皇帝之为贵。此皆由班秩不忒,威仪容止不差,是故作孚万邦,用刑四海者也。臣窃见在朝百僚,多不整肃,公门之内,讵合论私?班列之中,尤须致敬。或纵观敕旨,或旁阅制词,或交首乱言,或远班问事,或私申庆吊,或公诵诗篇,或笑语喧哗,或行立怠惰。承宽既久,积习如常,不增惧之容,实紊矜庄之典。臣谬膺推择,叨掌纠弹,见无礼於朝廷,诚是臣之深耻。况西戎献款,北狄来宾,恐观中国之失仪,招外蕃之所诮。更若知而故犯,不革前非,望即停其入内,量行贬削。

◇ 谏为金仙玉真二公主造观疏

伏承陛下缘两公主造观,可为尊德敬道矣。割慈忍爱,上为七圣崇福,下为万邦作因,岂不札获力潜资,灵功密,社稷永固,宗庙长存者乎?臣谓功夺其成,凶与其败,宁邦致乱,修福招殃。何则?季夏事殷,时多禁忌,斩木发土,移石开山,非直苦人,必是伤物。欲益反损,求安危,臣知其否,未见其可。然则救犯不暇,何福助之有焉?且季夏者,土德正王之月,炎阳方暑之月,草木茂盛之月,昆虫繁育之月,天地郁蒸之月,黍稷锄耨之月。夫土德正王之月,不可发泄地气,恐犯时禁,则必有天殃;有天殃则人心不附,祸乱作矣。炎阳方暑之月,不可兴动版筑,恐致霖潦,必无成功;无成功则人力不存,怨望结矣。草木茂盛之月,不可以斩伐山林,恐非坚实,则速蠹败;速蠹败则人劳不衷,奖劝阻矣。昆虫繁育之月,不可以穿凿原隰,恐乖恻隐;乖恻隐则必生灾变,生灾变则人业不安,逃亡众矣。天地郁蒸之月,不可以徭役丁夫,恐为┲疠,则必多天枉;多天枉则人情不乐,风俗离矣。黍稷锄耨之月,不可以妨夺农桑,恐伤禾稼,则必阙岁计;阙岁计则食用不足,盗贼聚矣。行此六者,谓之六殃。《书》曰:「德惟善政,政在养人。」传曰:「新作南门,书不时也。」又曰:「凡土功,龙见而兴,务成事也。火见而致用,水昏正而栽,日至而毕。」此言功作从时者。所以顺於天地也。《诗》曰:「定之方中,作为楚宫。」此言宫室合时也。《礼》曰:「季夏之月,树木方盛,无有斩伐,无摇养气,不可以兴土功,妨农事,则有天殃。」违此四者,谓之四犯。陛下营两观而降六殃,损万人而招四犯,欲将致理,不亦难乎?

臣望顺时从人,休功罢役,候定中以建事,占水正而修栽,所冀天地鬼神降福。臣闻汉明帝永平三年夏大旱,是时大起宫室,尚书仆射锺离意免冠上疏曰:「昔成汤遭旱,以六事自责:政不节耶?数纤疾耶?宫室营耶?女谒盛耶?苞苴行耶?谗夫昌耶?窃见此宫大作,人失农时,此所谓宫室营也。自古非苦宫室小狭,直患人不安宁。须应天心,请罢劳役。」帝善而从之,诸作减省,即日澍雨。今者离非宫室起功,终是观寺兴造,伏望俯从臣请待冬初,庶得伐木各宜,役功无犯矣。必以天文徵应,神理须然,用厌礻几祥,事资兴建。与其积怨伤国,孰若施恩养人?往者宋景一言,荧惑犹能退舍,但陛下从谏,凶咎定不为灾。

◎ 甯原悌

原悌,睿宗朝官太子洗马,先天元年,由谏议大夫为岭南道宣劳使。

◇ 论时政疏五篇

臣闻俗正时康,则因循而易守;人讹道替,则驰骛而难安。或垂衣而有馀,或日昊而不足,虽唐、虞之盛烈,文、武之鸿徽,未有不委任股肱,留情陟用。故善人者,天地之纲纪,帝王之羽翼,靡革於仇雠,莫限於刍隶,不可失也。自天授以来,二十馀载,周兴、来俊臣等,谮害忠良,壅蔽正直,先皇旧臣,夷灭殆尽,唯有狄仁杰、魏元忠尚存。仁杰等处先帝之朝,犹为小吏,及周室之际,实谓忠臣,或树绩当时,徇身王室。近者变故频及,衣冠扫地,忠臣名士,才馀数人,为陛下之楝梁,作疏圣朝之耳目。今者元恶已诛,佞臣咸黜,而人讹俗坏,为日已久,理宜开张圣德,杜绝猜嫌,用是求人,宣力王室。使丑正恶直之士,不有容其隙;谗邪佞媚之徒,无所施其巧辩。然後可以议黎元,安邦国,则侥幸源塞,圣王道兴。若使浸润旁通,危人路启,颜俊忠而获罪,茂先直以招怨,虽有渭滨之贤,傅岩之秀,途遘卒遇,难以为用也。则危亡之期,或未可保,拯救之道,将安所施?

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