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第03部 卷二百七十五

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◎ 卢怀慎

怀慎,滑州灵昌人。举进士,景龙中累迁黄门侍郎,赐爵渔阳伯。先天二年同中书门下三品,开元中迁黄门监兼吏部尚书。卒赠荆州大都督,谥曰文成。

◇ 谏十日一朝西宫表

臣怀慎言,臣闻《书》曰:「聪明,作元后,元后作人父母。」伏惟陛下敬顺昊天,为人父母,人之所行,莫大於孝乎!故曰夫孝者,天之经,地之义,人之本也。是陛下躬率此道,为天下先,每十日朝西宫,式展亲亲之义,故得万国之欢心者,实惟陛下孝理天下也。臣窃不揆,颇闻於师:王者必深居而高视,用以表其严重也;其将动,未尝不清道而後发,外车而後引,出有警,入有跸,用备其周卫也。今陛下再立乾坤,重安社稷,克定中兴之业,务宏大孝之端,率礼因心,臣何敢预?然陛下臣之君父也,夫为臣子者,得不欲尽忠孝之事乎?忠孝之事,臣安敢让也?固知言出必死,亦无所辞,臣死罪死罪。

臣闻昔者汉祖受命,五日一朝太公於栎阳宫,今日陛下岂不欲为此乎?臣度其事业与此有异。夫汉祖起布衣,登皇极,子有天下,尊归於父母,故行於此耳。今陛下守文继统,嗣武开基,奉三圣之休烈,当千龄之宝命,顺天立极,荩曰其常,不知何为更用此道?远自三五,洎乎夏、殷,圣帝明王,臣所览见,未有用此者,陛下安所取则哉?臣闻事不师古,匪说攸闻,礼烦则黩,抑有其义。况应天去提象才至二里馀,骑不得成列,车不得方轨。於兹屡出,假愚人万有犯属车之尘者,陛下虽罪之何及?纵使万全,亦非重慎之道也。且唐之宝命,继在陛下,虽欲自忽,其若社稷何?其若宗庙何?顷三卫仗中路相失,当时惊动圣听,臣等空知待死,臣死罪死罪。望陛下从今已後,遵其内朝,一则有畅於温清,二则无烦於出入:敬慎之道,谁曰不然?必以长至在辰,元正布历,应天纳祜,行庆有期,则愿陛下备法驾,周羽仪,然後出朝,亦天下大礼也。居常之曰,窃惟陛下思之。臣本书生,叨荣执简,辄荐刍荛之议,札魂犬马之诚,特乞天恩察其愚恳,无任忄空款之至。谨诣ト奉表以闻。

◇ 遗表

臣素无才识,叨沐恩荣,待罪枢密,颇积年序。报国之心,空知自竭,推贤之志,终未克申。孤负明恩,夙夜惶惧。臣染疾已久,形神欲离,虽凫雁之飞未为乏少;而犬马之志,终祈上闻。其鸣也哀,乞垂圣察。宋立性公直,执心贞固,文学足以经务,识略期於佐时,动惟直道,行不苟合,闻诸朝野之说,实为社稷之臣。李杰勤苦绝伦,贞介独立,公家之事,知无不为,时之才,众议推许。李朝隐操履坚贞,才识通赡,守文奉法,颇怀铁石之心;事上谒诚,实尽人臣之节。卢从愿清贞谨慎,理识周密,始终若一,朝野共知,简要之才,不可多得。并明时重器,圣代良臣,比经任使,微有愆失,所坐者小,所弃者大,所累者轻,所贬者远,日月虽近,谴责伤深,望垂矜录,渐加进用。臣窃闻黄帝所以垂衣裳而天下理者,任风力也;帝尧所以光宅天下者,任稷呙也。且朝廷者天下之本,贤良者风化之源,得人则庶绩其凝,失士则彝伦攸ル。臣每见陛下忧劳庶政,勤求理道,慎举群司,必期称职,使鹭成列,草泽无遗,故得岁稔时和,政平讼理:此陛下用贤之明效也。臣非木石,早识天心,瞑目不遥,厚恩未报。黜殡之义,敢不庶几?城郢之言,思布愚恳。

◇ 请毁河桥奏

顷者吐蕃以河为界,神龙年中降公主,吐蕃遂过河筑城,置独山、九曲两军,去积石三百里,又於河上造桥。吐蕃今既叛我,此桥即应毁拆。桥既见毁,城自然拔。臣等望与郭知运、荩恩贵等计议,克期翦扑。

◇ 请按王仙童奏

仙童倚恃王亲,斯夺百姓,事状明白,人人共知,御史推寻,实知枉滥。御史若不堪信,他人何必可依?如更动摇,恐招物议,望准前状。

◇ 驳诏赠崔父官奏

臣等谨重商量,不敢奉诏。崔位忝大臣,身犯恶逆,宫灭族,国有常刑。其父挹,特承恩涣,免其诛戮,蒙兹大造,得尽馀年,若更追荣,恐招物议。唯刑与赏,天下共之,发号施令,国之所重,举而不法,後代何观?望不赠官,但厚给葬事。

◇ 陈时政得失疏

臣闻孔子曰:「为邦百年,可以胜残去杀。」又曰:「苟有用我者,期月而已,三年有成。」《尚书》云:「三载考绩,校其功也。」昔子产相郑,更法令,布刑书,一年而人歌之曰:「取我田畴而伍之,取我衣冠而褚之,孰杀子产,吾其与之!」三年而人又歌之曰:「我有子弟,子产教之;我有田畴,子产殖之;子产而死,谁其嗣之?」终有遗爱,流芳史策。子产贤者也,其为政,尚累年而化成,况其常才乎?臣窃见比来州牧上佐,及两畿县令,下车布政,终四考,在任多者一二年,少者三五月,遽即迁除,不论课最。或有历时未改,便倾耳而听企踵而望,争求冒进,不顾廉耻,亦何暇为陛下宣风布化,求瘼恤人哉?礼义未能兴行,风俗未能齐一,户口所以流散,仓库所以虚空,百姓凋弊,日更滋甚,职为此也。何则?人知吏之不久,则不从其教;吏知迁之不遥,又不尽其力,偷安爵禄,但养资望。陛下虽勤劳之怀,宵衣旰食,然侥幸路启,上下相蒙,共为苟且而已,宁尽至公乎?此国之病也。此贾谊所谓之病,小小者耳,此弊久而不革,臣恐为膏肓,虽和缓不能疗,岂而已哉?汉宣帝总核名实,兴理至化,黄霸良二千石也,就增秩赐金,以旌其能,而不迁於颍川,前代之美政也。又古之为吏者长子孙,仓氏、庾氏即其後也。《书》云:「事不师古,以克永代,匪说攸闻。」臣望请诸州都督、刺史、上佐及两畿县令等,因任未经四考以上,不许迁除。察其课效尤异者,或锡以车裘,或就加禄秩,或降使临问,并玺书慰勉。若公卿有阙,则擢以劝能。其政绩无闻及犯贪暴者,免归田里,以明圣朝赏罚之信,则万方之人,一变於道矣,致此之美,革彼之弊,易於反掌,陛下何惜而不行哉?

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