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第03部 卷二百六十三

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◎ 李邕(三)

◇ 楚州淮阴县婆罗树碑

观厥好德存树,爱人及乌,有情不忘,虽小可作:夫施及者也;则有宗庙加敬,墟墓增悲,睹物可怀,比事斯广:此触类者也。矧通感灵变,元符圣迹,根柢净土,硕茂佛时,烛金山之秘影,联玉毫之殊相。至若泥日法会,茶毗应身,妙有双树之,光覆僧之众,安可混曜散木,比列清林,议上茅之挺生,喻坚固之神造者也?

婆罗树者,非中夏物土所宜有者已。婆娑十亩,映蔚千人,密幄足以缀飞飚,高盖足以却流景,恶禽翔而不集,好鸟止而不巢:有以多矣。然深识者虽徘徊仰止,而莫知冥植;博物者虽沉吟称引,而莫辨嘉名。华叶自奇,荣枯尝异随所方面,颇徵灵应:东瘁则青郊苦而岁不稔,西茂则白藏泰而秋有成,惟南匪他,自北常尔。或季春肇发,或仲夏萌生,早先丰随,晚暮俭若。且槁茎後吐,芬条前秀,差池旬日,奄忽齐同。无今昔可殊,非物理所测,古老多怪,时俗每惊:巫者占於鬼谋,议者惑於神树。证圣载,有三藏义净,还自西域,逮兹中休,信宿因依,齐戒瞻叹,演夫本处,徵之旧闻。原其始也,荣灼道成之际;究其来也,摧藏薪尽之馀。或森列四方,或合并二体,常青不坏,应现分荣;变白有终,示灭同尽:昔与释迦荫首,今为群生立缘。夫佛病从人,大慈感故,树萎因物,深悲理然。化能分身,半枯即是;心有合相,後茂还齐;宜其表正圣神,灵贶品汇,以变见一摄,而称赞十方者也。

淮阴县者,江海通津,淮楚巨防,弥越走蜀,会闽驿吴,七发枚乘之邱,三杰楚王之窟,胜引飞辔,商旅接舻。每至同云冒山,终风振壑,宦子惕息,槁工疚怀,鱼贯迤其万艘,雾集岔於层渚:莫不膜拜围绕,焚香护持,复悔多尤,回祈景福。於是风水相借,物色同和,挂帆启行,方舳骏迈,浮山掘起而疏,庆云乱飞而比峰。虽电影施鞭,夸父杖策,罔可喻其神速,曷云状其豁快者哉?州牧宗子名仲康,广孝惟家,大忠形国,播清政以主郡,仪古式以在人,知微知彰,有礼有乐;别驾扶风窦公名诫盈,盛门贵仕,懿德令名,利用以厚生,明略以营道,上交上谄,下交不黩;司马宗子名景,虚受贤交,用柔克,退遂中律,先後自公,且观麟定之诗,未宏骥子之任;邑宰清和张公名松质,藐自稚节,忽乎博闻,始於能赋而彰,中於成器而立,牧人通急,徇物合权,威肃摄於神明,慈惠安其父母,岂伊政理?自有才名:莫不净虑一乘,追攀八树,叹徙植而多感,惟化生而永怀,大启上缘,率心檀施。硕德道晖寺主道元、上座道绚、都维那昙一等,皆妙觉圆常,什门上首,痛金棺而既往,骇坚林而在兹。乡望司徒元简、戴元景、王元、张仁艺、王怀俨、刘元隐、沈信详等,夙悟大师,深入真际,勤行进力,护供庄严。杨州东大云寺法师希元,广派法流,固柢德本,戒行有以镇浮俗,利言有以诲蒙求,既凭藉於众心,亦谋明於独得,是标灵迹,建丰碑。其词曰:

政化之理兮甘棠犹存,宝乘之妙兮婆罗是敦。钦厥道成兮八相克尊,感乎示迹兮一归可门。与佛合缘兮荣落同时,炊尔化生兮感变谁思?休徵咎徵兮伺察不欺,流俗莫识兮绵旷惊疑。上人西还兮觏止增悲,发皇灵应兮坚固在兹。方国传闻兮想象凄其,回首正信兮顶礼护持,优昙千年兮曷足议之?

◇ 郑州大云寺碑

恭惟黄屋者,异唐尧之大雅,精舍者,曷释迦之广乘「将以示崇高。宏诱进,俾夫壮丽加於四海,瞻仰摄於群情,酌言永图,即理一贯矣。大云寺者,郑国慈缘之所建也。观其肇允枚卜,爰适底居,所感弥多,光灵滋茂,固以星晷上宪,人统下稽,执天物之大中,合元宫之妙相,岂止宅丰壤,盘石州,厦屋云阴,沙门玉立而已?於是象设巨丽,法供魁殊,尊容神,灵眷所仗,则有宝座莲动,现身金光,不同於凡,复归於静。至使弥留咸华,远人孔殷,香馔比肩,花荩击毂。一心不起,则从愿应如;二见无物,则随施逾疾:故能飞名胜,出福履,嘉祥昭升,累朝发宏历圣。

粤我高祖神尧皇帝俟时登庸从观兴感,再驾尚轫,五转欲承,凤难(疑)云,龙睇霄极,驰睿想於幽赞,祷法力於大雄,创建漆象一躯,植净根也。洎我高宗天皇大帝缵祖匡业,继明德辉万流澄瀛,八风叶律,齐致功於化造,将有事於岱宗,道由是邦,言念兹者,寺中留绣像一帧,实也。丁厥则天皇太后奉遗托孤,与权改物,母仪霸迹,阃政神器,追惟乾荫,永动皇情,明启度门,宣游觉路,降绣像一铺,广也。借如崇建塔宇,附丽朝阙,凭县官之力,散王府之财,中使相望,匠人经始,则有之矣。未或介在草泽,僻居里闾,发皇明於日中,落宠锡於天上,有如此之盛者也。日者通庄载堙,缭垣式遏,门途弗敞,面势匪宏,浮在天,虾蟆蚀月,具瞻者渴高明之叹,归止者愤翳郁之心。

寺主俗姓李氏名婆谛,陇西姑臧人也。发趣如因,弥入禅寂,虽独得断相,而同人有为。陈诣府庭,移牒省闼,引仍旧之直,矫易恒之枉,申报旷祀,奔走宣劳,终於讼贞,成我道胜。是以颓墙堙堑,焚莱平场,广途褰开,曾构踊出,嶷若当阳,豁若捷径。洛师之道,荡胸泠然,决渠荥波之水,所谓形便,得装严具行李,荣观郡邑景矣。长史河东柳冲府君,道融至和,性与元德,从蝎谱,游刃翰林,推毂演成,誓言同事,是刊厥懿,岂伐於功?其词曰:

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