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第03部 卷二百二十四

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◎ 张说(四)

◇ 论幽州边事书

臣顿首死罪,皇帝陛下:先帝以臣践履忠孝,使臣启发圣明,故得侍读春宫,夙承天眷;景中岁,兼掌枢衡,内当沸腾之口,外御倾夺之势。陛下监抚既安,自天所,臣协赞之意,明神启之。开元之始,首典钧轴,智小任大,福过灾生,出守三州,违离六载,曲直非已,外降由人,惟君知臣,事不待说。今改秩边镇,委重戎麾,窃以两蕃近和,能无同异?九姓远附,未闻抚纳,欲恃贼杀无侵扰之虑,保宁两蕃受徵发之盟,臣愚料之,恐未然矣。何者?贼杀新立,必逞兵威,贼兵所加,必收九姓,九姓若去,两蕃摇矣。九姓虽属并州节度,然共幽州密迩,脱有风尘,何事不至?臣熟闻幽州兵马寡弱,卒欲排比,未可即戎,城中仓粮,全无贮积,设若来迫,臣实忧之。伏乞圣慈,深以垂意,博询旧将,豫为筹画,若早图之,必无後悔。且孤臣总众,易起猜疑,宽大失济事之宜,严整招怨黩之谤,远辞天听,临路徨。如有论告臣身奏劾军事者,乞追臣面问,对定真虚,则日月无可蔽之期,幽远有自通之望。伏愿留书在内,时加矜察。

◇ 论神兵军大总管功状

右:被牒奉敕责通大总管功状者。自契丹背恩,营州失守,前军丧律,榆关不开,幽平鸟栖於重堑,戎羯虎食於四野,燕南诸城,十仅存一,河朔之地,人挟两端:由是豺狼入於牢,蜂虿出於怀袖。王受服不宿,孤剑先以驱,寇雠日深,甲兵未继。於时鸠合步骑,不满三千,彼众我寡,兵怯虏炽。且保关守塞,力犹不御,况土人弄兵,转相攻拔?外召夷狄,内据险隘,冀州既陷,势将不已。当决水之冲,承烈火之焰,逆风扑燎,摧岸塞河,韩、白见之,知基难矣!王权以料敌,静而镇下,宣国恩以抚宁,晓愚俗以逆顺,督将吏以忠义,示士伍以严肃,深筹秘於六奇,潜檄通於千里:沧瀛贝博,响援增气;幽易恒定,声威有立。而又分兵井陉,杜其西望,引军河漕,阻此上流,张虚旗於赵城,设奇兵於襄国,亦犹吴人潜军於巢县,而见舟豫章;汉将捷径於武关,而声出崤渑。盖广援以安众,多方以误敌,故能举无遗策,兵不逾时,涤戢於妖氛,拔冀方於涂炭。俾皇灵溥畅,黔首昭苏,朝廷释东顾之忧,漳滏息南侵之患,然後归剽掠,返流亡,业穷乏,赈痍伤,僵暴皆掩,死丧复怨,赏不失劳,亦无滥受,罚不漏罪,亦无冤人:则王有大勋於是役也,而又诚以奉上,义以利人。

至忠之状有三,为善之迹有五。所谓忠者,一曰思致命也。初戎寇方殷,王乘驿赴救,众才数骑,捍敌群丑,山东父老,如恃山河。既而王躬擐甲胄,吐诚师旅,誓在尽敌,以报前雠,故得感激来战,决命争胜。二曰能果断也。凶党狂狡飞转妖书,吠尧谤舜,闲诱愚惑,事斯蔓结,摇我人心。王阴察州闾,掩求魁蠹,获应贼书人耿罗汉等一十三人,焚书伏罪,众而後定,故得破谋杀谍,悖计无施。三曰诚感神也。王地维近属,躬当大任,所过山川鬼神之地,罔不精意恳祷以请,云天子圣明,皇天辅德,实降灵助,以济神兵。幽感明,多获孚,故得行师之处,胜风送旗,合战之时,兴翊阵,金公向,冰消草靡。所谓善者,一曰均下也:饮食劳逸,与将士必同;二曰洁己也:遍赏有功,王秋毫无受;三曰询善也:国之彝典,成诵在心,阅实定名,必谘群议;四曰嫉恶也:每戮一人,亲数其罪,必深加咎责,使愧耻於地;五曰不伐也:贼平之日,将吏贺功,王称美天威,推劳士众,兢兢然若不己有也。惟圣人神武制命,豫授兵符,惟大总管忠善龚行,克成庙。今者显号年纪,腾辉国籍,方谓垂范台,勒功彝器。而大杜遣宴,甫率於旧章;茅土增封,殊末于宗正:此壮夫义士所以窃议而长叹者也。虽树下不言,用归功於明主;然策勋有典,何劝善於戎臣?敢凭下问,是用大陈,其所正复州县,招抚归降,补署官僚,存集流迸,擒杀凶丑,收获军实,与吏士共功者,具如别状。

◇ 贺彩见状

右:伏奉恩旨,今日属下元,赐臣等侍从外隆圣阙,礼谒大圣尊容,行香之际,日西南有彩者。伏以大道无形,至诚斯应;上元降福,感而遂通。步辇涉於斋宫,虔修香火;彩生於晓日,遽发祥光。是知圣德与天心合符,万灵与群仙叶赞。臣叨倍侍从,如汗漫之游;承恩礼谒,更睹氤氲之瑞。荣幸之极,千载一时,无任欣庆之至。

◇ 贺破吐蕃状

右:臣等伏以凉州遥禀神,大振天威,吐蕃小丑,应时摧败。元恶渠魁,乘势俘戮,只轮匹马,坐见无遗。虽虞舜之格有苗,黄轩之征涿鹿,未有廓清氛,如今日之盛者。臣等无任应快之至。

◇ 谢赐撰郑国夫人碑罗绢状

右:内侍尹凤翔宣口敕,得所进斗羊表及郑国夫人碑,今赐卿彩罗二十匹、绢一千匹者。伏以斗羊薄技,恩感战士之心;雕虫陋词,愧称贤母之德。效轻赏重,戴厚惭深,臣子之情,岂望天报?

◇ 集贤院谢示道经状

右:臣伏见圣札金字八分写《道经》两卷,以为惠文太子三七追福,天毫发彩,宸翰腾辉,色丽风,光逾日月。伏惟陛下孝弟之至,通於神明,俯念天伦,用资幽赞,当兹炎暑,服此勤劳,事绝古今,感深名教。臣忝司右职,载考前王,未有亲亲之至,楷隶之美,如此之备也,足以作则贻范,垂之无穷。伏望宣付史馆,以光典策,无任诚恳惭惶之至。

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