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第03部 卷二百二十三

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◎ 张说(三)

◇ 让封燕国公表

臣说言:伏奉今月七日制书,封臣燕国公,食封三百户。宠灵猥及,中心如忄炎,臣说中谢。臣闻至道之时,重法守义,上无无功之赏,下无无德之禄,故授受礼全,而窬越不起。伏惟陛下光抚宇内,大宁天域,百度维新,万灵翘注。建侯疏壤,允答元功,臣亦何人,首膺是命?自古有传道而爵,说经而封,盖以训蒙成圣,资师通学。臣之侍讲,有异前闻,何者?大明朝,萤爝无助,时雨夕濡,浸灌焉施?幸得依附光景,游泳恩渥岂敢虚承启发之恩,谬荷将就之报?且如人臣之义,二则为罪;愚智之分,一心不回。譬如犬马有不背之性,草木有不凋之理,知何德於天壤,而欲蒙造化之偏施哉?臣之无功,正与此类。叨恩过量,终惧且惭,乞回圣慈,以容介节。无任惶悚之至,谨诣朝堂奉表陈让以闻。

◇ 为建安王让羽林卫大将军兼检校司宾卿表

臣某言:伏承月日敕书,除臣右羽林卫大将军兼检校司宾卿。朝荣对及,恩露洪垂,罄仰惊,环揆惭失,臣某顿首顿首。臣席庆皇枝,辱司天卫,素官成责,久盈人口。顷属山戎自擅,王师震加,谬当推毂之礼,竟空汗马之绩。实赖睿谟幽赞,灵兵潜讨,灭犬羊於辽海,卷旌麾於燕蓟,臣得归功北阙,待罪东藩,沐泳休贶,生死荣幸,安敢卖要塞而告劳,贪天功以为己?又况羽林清禁,上则星辰;主客命卿,下法河海:盖文武具美,方议望佥归,岂臣弊劣,所堪尸忝?伏乞特回眷鉴,更择能贤,俾朝兴薪之歌,臣免伐檀刺。非敢饰让,实披诚请。无任悚戴之至,谨诣朝堂奉表陈让以闻。

◇ 为薛稷让官表

臣稷言:伏奉制书,除臣工部尚书。宠灵俯逮,营魄震飞,揣分何阶,戴恩无力,臣某中谢。臣才乏济川,功微横草,故以业承薪构,泽润葭莩。效雕虫之薄技,蒙金蟪之荣饰,徒参进对,愧无好词。顷以冗职东垣,暂谐清旷。今右统司南省,将招素餐。五翟之正,典事斯重;六官之长,求人未易。以臣叨授,实为非宜,愿寝前恩,致命他士。无任悚惧之至,谨诣朝堂奉表陈让以闻。臣所让人,别状封进。

◇ 为郭振让官表

臣某言:臣本书生,幸事先帝,历践清职,遂参机密。宗武树党,忿疾正人,猜忌眉睫,构结疮。臣与一二贞士,指天誓心,枝梧群邪,城王室,晓入宫省,暮不望归,艰危备尝,几不免祸,日觊一日,以逢开泰,臣之宿图,今已足矣。陛下宝位既复,元良又定,凶雠咸翦,百度惟新,正宜博采屠钓,大变风俗,岂臣微才,空忝重任?外不厌於众望,内实畏於多言。臣父年先婴风疾,五月以来,不离枕席,臣方寸已乱,短效无施,风夜在公,扶持有阙。乞免官秩,归侍私庭,罄心仰恩,期於孝治。无任恳迫之至。

◇ 为僧普润辞公封表

僧普润言:伏奉甲寅制书,以普润加荣沐秩,授邑封公。圣恩无涯,将变枯朽;佛法有教,诚愿住持。普润自剃落坏衣,五十馀载,心不见是,口不言俗,因诫证业,凭禅悟理。幸逢皇祚将启,大运有归,皇太子逼畏凶雠,永怀兴复,忧虞之际,始蒙顾问。贫道起广救之悲决必成之策,奉符命之旨,赞无畏之心,今得众生安,群魔消伏,在於法侣,所愿为多,视身本无,何功受禄?天位有德,陛下享之;天讨有罪,太子行之。岂贪天之功,以为己力;卖佛之法,而求身利?必若冒荣背律,返俗违真,亦恐乖陛下崇信之诚,失如来付属之义。凡所称述,诸佛证明,伏惟圣慈,亦垂开领,乞停恩授,以幸法门。无任护戒传道之至愿,谨诣朝堂奉疏陈情以闻。

◇ 进浑仪表

臣说言:臣闻迎日授时,莫先於历象;先天成务,必归於制作。伏惟开元神武皇帝陛下建中立极,纬武经文,至德难名,神功莫测,於是定历成岁,立象考天,绍唐尧钦若之典,遵虞舜在之义:上皇能事,於斯备矣。臣书院先奉敕造游仪,以测七曜盈缩,去年六月,造毕进奏。又奉恩旨,更立浑仪,臣等准敕,令左卫率府长史梁令瓒检校创造。於是博考传记,旧有张衡、陆绩、王蕃、钱乐之等,并造斯器,虽浑体有象,而不能运行,事非经久,旋亦毁废。臣今按据典故,铸铜为仪,圆以象天,使得俯察,上具列宿赤道,周天度数。注水激轮,令其自运,一日一夜,天转一周。又别立二周轮,络在天外,缀以日月,令得运行,每天转一匝,日行一度,月行十三度十九分度之七,凡二十九转有馀而日月会,三百六十五转而行匝。仍置水柜,以为地平令仪,半在地上,半在地下,晦朔弦望,不差毫发。又立二木人於地平之上,前置锺鼓,以候辰刻,每一刻则自然击鼓,每一辰则自然撞锺。皆於柜中各施轮轴钩键交错,关销相持,转运虽同,而迟速各异,周而复始,循环不息。阴阳不能逃其数,分至不能隐其时,究天地之斡运,极乾坤之变化:斯皆上禀圣谟,傍获神助,臣等愚思,非所能及。望录付史馆,宣示百僚,使知告成之功,迥越前古。无会勤恳之至,谨随表上进以闻,臣说诚惶诚惧。

◇ 进佛像表

臣说言:去年行塞,至朔州忍辱尼寺,见有高祖太宗造金像银跌,刻题尊号,彼州士女,屡瞻佛光,臣恳思圣心,如在咫尺。伏以皇帝事业,远存荒塞,拯溺救焚,身勤虑苦,归诚佛宝,何神不据?信知功遍区域,泽周生人,心凭神灵,躬履危险。故皇天眷命,奄有邦家,後嗣圣人,钦承大宝,所当思由积德而兴帝系,本艰难而成王业,先圣一心奉佛者,盖为百姓求福也。陛下为继文之主,实创业之功,再廓氛,重安庙社,垂统万亿,同符祖宗。夫惟兴王,必籍佐命,咸有一德,克享天心。《书》曰:「非天私我有商,惟天佑于一德;非商求于下民,惟民归于一德。」功臣同德,可不念哉!物有小而感深,事有微而传远,臣谨将金像随表奉进。谨言。

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