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第02部 卷一百六十八

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◎ 裴炎

炎字子隆,绛州闻喜人。第明经,累迁黄门侍郎,调露二年同中书门下三品,进侍中中书令,封永清县男,进爵河东县侯。徐敬业兴兵,后议讨之。炎请太后归政,后捕炎送狱,斩於都亭驿。睿宗立,赠太尉益州大都督,谥曰忠。

◇ 猩猩铭(并序)

郦元长《水经注》云:「武平封县有兽曰猩猩,犭爰形人面,颜容端正。学人语,若与交言,闻者无不欷。其肉食之,穷年无厌,可以辟谷。」《淮南子》曰:「猩猩知往而不知来。」谓知人家往事,及祖父名位。阮云:「会使封,见邑人云,猩猩在山谷行,常有数百为群。里人以酒井糟,设于路侧。又爱著屐,里人织草为屐,更相连结。猩猩见酒及屐,知里人设张,则知张者祖先姓字,及呼名骂云:『奴欲张我,舍尔而去。』复自再三相谓曰:『试共尝酒。』及饮其味,逮乎醉,因取屐而著之,乃为人之所擒,皆获,辄无遗者。遂置槛中,随其所欲而饮之。将烹,里人索其肥者,乃自推托,泣而遣之。左太冲《吴都赋》曰:『猩猩啼而就烹。』里人以饷封令,曰:『何物?』曰:『猩猩。惟与酒,兼之以屐,可以就擒尔。』西国胡人取其血染毳,色鲜不黯。或曰,若刺其血,问之:『尔与我几许?』猩猩曰:『二升。』果足其数。若加之鞭捶而问之,则随所加而得,至於一斗。弗如此,未肯顿输。」

张荐孝廉,好古之士,於笥中出此图相示宾客。客览之曰:「悲哉此兽!何其愚也。」有僧去尘在座,谓诸宾客曰:「彼兽,兽也。夫何足云?窃见人而似之,会无悟矣。」四座引而问之,曰:「夫财色名利,溺人也。曷若猩猩好酒乎?爵赏禄位,羁人也。曷若猩猩爱屐乎?饕餮致祸,饰辞觊免者,曷若猩猩推肥乎?蕴利生孽,死而无悔者,曷若猩猩含血乎?子奚独悲此?」诸宾矍然改容而叹曰:「大哉,高人之言也!岂趋世利汨没名务者之所闻乎?」敬篆斯言,以为座右铭。其铭曰:

尔形惟犭爰,尔面惟人,言不忝面,智不逾身。淮阴佐汉,李斯相秦。曷若箕山,以全吾真。

◎ 魏元同

元同字和初,定州鼓城人。第进士,上元初累拜吏部侍郎,永淳元年诏与中书门下同承受进止平章事,封钜鹿男,宏道初拜文昌左丞鸾台侍郎同凤阁鸾台三品,迁地官尚书捡校纳言。河阳令周兴诬元同言太后老宜复皇嗣,后怒,赐死於家,年七十三。

◇ 请吏部各择寮属疏

臣闻制器者必择匠以简材,为国者必求贤以莅官。匠之不良,无以成其工;官之非贤,无以致其理。君者所以牧人也,臣者所以佐君也。君不养人,失君道矣;臣不辅君,失臣任矣。任人者,诚国家之基本,百姓之安危也。方今人不加富,盗贼不衰,讼狱未清,礼义犹阙者,何也?下吏不称职,庶官非其才也。官之不得其材者,取人之道有所未尽也。

臣又闻傅说曰:「明王奉若天道,建邦设都,树后王君公,承以大夫师长。不惟逸豫,惟以理人。」昔之都国,今之州县,土有常君,人有定主,自求臣佐,各选英贤,其大臣乃命於王朝。自秦并天下,罢侯置守,汉氏因之,有沿有革。诸侯得自置吏四百石以下,其傅相大官,则汉为置之,州郡掾吏督邮从事,悉任之於牧守。爰自魏晋,始归吏部,递相祖袭,以迄於今。用刀笔以量才,案簿书而察行。命官之弊,其来日久。

盖君子重因循而惮改作,其有不得已者,亦当运独见之明,定卓然之议。如今选司所行者,非上皇之令典,乃近代之权道,所宜迁革,实为至要。何以言之?夫尺寸之量,所及者盖短;钟庾之器,所积者宁多?非其所及,焉能度之?非其所受,何以容之?况天下之大,士人之众,而可委之数人之手乎?假使平如权衡,明如水镜,力有所极,照有所穷,铨综既多,紊失斯广。又以比居此任,时有非人,岂直愧彼清通,昧於甄察?亦将竭其庸妄,糅彼棼丝。情故既行,何所不至?赃私一启,以及万端。至乃为人择官,为身择利,顾亲疏而下笔,看势要以措情。悠悠风尘,此焉奔竞;扰扰宦游,同乎市井。加以厚貌深衷,险如壑,择言观行,犹惧不周。今使百行九能,折之於一面;具寮庶品,专断於一司,不亦难矣?

且魏人应运,所据者乃三分;晋氏播迁,所临者非一统。逮乎齐宋,以及周隋,战争之日多,安泰之时少,瓜分瓦裂,各在一方。隋氏平陈,十馀年耳,接以兵祸,继以饥馑,既德业之不逮,或时事所未遑,非谓是今而非古也。武德贞观,与今亦异,皇运之初,庶事草创。岂惟日不暇给,亦乃人物尚稀。天祚大圣,享国永年,比屋可封,异人间出。咸以为有道耻贱,得时无怠。诸色入流,岁以千计;群司列位,无复新加。官有常员,人无定限。选集之始,雾积屯。擢叙於终,十不收一。淄渑混杂,玉石难分。用舍去留,得失相半。抚即事之为弊,知及後之滋甚。

夫夏殷以前,制度多阙。周监二代,焕乎可观。盖诸侯之臣,不皆命於天子;王朝庶官,亦不专於一职。故周穆王以伯ぁ为太仆正,命之曰:「慎简乃僚,无以巧言令色便辟侧媚,其惟吉士。」此则令其自择下吏之文也。太仆正,中大夫耳,尚以僚属委之,则三公九卿,亦必然矣。《周礼》太宰内使,并掌爵禄废置;司徒司马,别掌兴贤诏事。当时分任於群司,而统之以数职,各自求其小者,而王命其大者焉。夫委命责成,君之体也。所委者当,所用者精。故能得济济之多士,盛之或朴。

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