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第02部 卷一百三十七

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◎ 房元龄

元龄字乔,齐州临淄人。隋时本州举进士,授羽骑尉。太宗徇地渭北,元龄杖策军门,授秦王府记室,封临淄侯。贞观元年官中书令,爵邢国公,进尚书左仆射,改封魏,拜司空,图形凌烟阁,加太子太傅。二十三年薨,年七十,册赠太尉并州都督,谥曰文昭。

◇ 谏伐高丽表

臣闻兵恶不戢,武贵止戈。当今圣化所覃,无远不届,洎上古所不臣者,陛下皆能臣之;所不制者,皆能制之。详观古今为中国患害,无过突厥,遂能坐运神策,不下殿堂,大小可汗,相次束手,分典禁卫,执戟行。其後延ヌ鸱张,寻就夷灭,铁勒慕义,请置州县,沙漠以北,万里无尘。至如高昌叛涣於流沙,吐浑首鼠於积石,偏师薄伐,俱从平荡。如高丽者,历代逋诛,莫能讨伐,陛下责其逆乱,弑主虐人,亲总六军,问罪辽碣,未经旬日,即拔辽东,前後虏获,数十万计,分配诸州,无处不满。雪往代之宿耻,掩崤陵之枯骨,比功较德,万倍前王。此圣主之所自知,微臣安敢备说?且陛下仁风被於率土,孝德彰乎配天。睹夷狄之将亡,则指期数岁;授将帅之节度,则决机万里。屈指而候驿,视景而望书,符应若神,算无遗策。擢将於行伍之中,取士於凡庸之末。远夷单使,一见不忘;小臣之名,未尝再问。箭穿七札,弓贯六钧。加以留情坟典,属意篇什,笔迈钟张,辞穷班马。文锋既振,则宫徵自谐;轻翰暂飞,则花[B20C]竞发。抚万姓以慈,遇群臣以礼。秋毫之善,解吞舟之网。逆耳之谏必听,肤受之斯绝。好生之德,禁障塞於江湖;恶杀之仁,息鼓刀於屠肆。岛鹤荷稻粱之惠,犬马蒙帷盖之恩。降乘吮思摩之疮,登堂临魏徵之柩。哭战亡之卒,则哀动六军;负填道之薪,则精感天地。重黔黎之大命,特尽心於庶狱,臣心识昏愦,岂足论圣功之深远?谈天德之高大哉,陛下兼众美而有之,靡不备至。微臣深为陛下惜之重之,爱之宝之。《周易》曰:「知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。」又曰:「知进退存亡,不失其正者,惟圣人乎?」由此言之,进有退之义,存有亡之机,得有丧之理。老臣所以为陛下惜之者,盖此谓也。老子曰:「知足不辱,知止不殆。」臣谓陛下威名功德,亦可足矣;拓地开疆,亦可止矣。彼高丽者,边夷贱类,不足待以仁义,不可责以常礼,古来以鱼鳖畜之,宜从阔略。若必欲绝其种类,深恐兽穷则搏。且陛下每决一死囚,必令三覆五奏进素食停音乐者,盖以人命所重,感动圣慈也。况今兵士之徒,无一罪戾,无故驱之於行阵之闲,委之於锋刃之下,使肝脑涂地,魂魄无归,令其老父孤儿,寡妻慈母,望彗车而掩泣,抱枯骨以摧心,足以变动阴阳,感伤和气,实天下之冤痛也。且兵者凶器,战者危事,不得已而用之。向使高丽违失臣节,而陛下诛之可也;侵扰百姓,而陛下灭之可也;久长能为中国患,而陛下诛之可也。有一於此,虽日杀万夫,不足为愧。今无此三条,坐烦中国,内为旧主雪耻,外为新罗报雠,岂非所存者小,所损者大?愿陛下遵皇祖老子止足之诫,以保万代巍巍之名,发霈然之恩,降宽大之诏,顺阳春以布泽,许高丽以自新。焚凌波之船,罢应募之众,自然华夷庆赖,远肃迩安。臣老病三公,旦夕入地,所恨竟无尘露,微增海岳,谨罄残魂馀息,预代结草之诚,傥蒙录此哀鸣,即臣死且不朽。

◇ 公平正直对

臣闻理国要道,实在公平正直,故《尚书》云:「无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平。又孔子称:」举直错诸枉,则民服。「今圣虑所尚,诚足以极政教之源,尽至公之要,囊括区宇,化成天下。

◇ 缓讨高丽对

臣闻古之列国,无不强陵弱,众暴寡。今陛下抚养苍生,将士勇锐,力有馀而不取之,所谓止戈为武者也。昔汉武帝屡伐匈奴,隋後主三征辽左,人贫国败,实此之由,惟陛下详察。

◇ 请尊孔子为先圣议

武德中,诏释奠於太学,以周公为先圣,孔子配享。臣以周公、尼父,俱称圣人,庠序置奠,本缘夫子。故晋宋梁陈及隋大业故事,皆以孔某为先圣,颜回为先师,历代所行,古今通允。伏请停祭周公,升夫子为先圣,以颜回配享。

◇ 山陵制度议

谨按高祖长陵高九丈,光武陵高六丈,汉文魏文并不封不树,因山为陵。窃以长陵制度,过为宏侈,二丈立规,又伤矫俗。光武中兴,明主多依典故,遵为成式,实谓攸宜。伏愿仰尊顾命,俯顺《礼经》。

◇ 蜡祭议

按《月令》,蜡法唯祭天宗。近代蜡五天帝五人帝五地,皆非古典,今并除之。季冬寅日,蜡祭百神於南郊,大明用犊二,笾豆各四,簋登俎各一,神农及伊耆氏各用少牢一,笾豆等与大明同,后稷及五方十二次五官五方田五岳四镇四海四渎以下,方别各用少牢一。其日祭井泉於川泽之下,用羊一。卯日祭社稷於社宫,二十八宿五方之山林川泽邱陵坊衍原隰鳞羽毛介水墉坟邮表猫虎及龙鳞朱鸟白虎元武,方别各用少牢一。每座笾豆各二,簋俎各一。蜡祭凡百八十七座当方年谷不登,则阙其祀。蜡之明日,又祭社稷於社宫,如春秋二仲之礼。

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